Ewy Sułkowskiej-Bierezin, 29 października 2010 roku.
47
M. Dmochowska, op. cit., s. 25.
48
Dz. U. 1981 nr 29 poz. 159, Rozporządzenie Rady Ministrów z dnia 12 grudnia 1981 r. w sprawie zasad postępowania w sprawach o internowanie obywateli polskich, http://isap.sejm.gov.pl/, [dostęp: 20 czerwca 2015 roku]
49
Z. Gluza (red.), W stanie: zbiorowy dziennik stanu wojennego, Karta, Warszawa 1991, s. 11; M. Dmochowska, op. cit., s. 16; J. Dunin-Horkawicz, Wspomnienia, [w:] Z. Groniec (red.), Dekret…, s. 33–39.
50
M. Dmochowska, op. cit., s. 27.
51
M. Zwolski, Ośrodek odosobnienia dla internowanych kobiet w Gołdapi (6 I– 24 VII 1982 r.), [w:] E. Rogalewska (red.), Kobiety internowane…, s. 37.
52
C. Dunin-Horkawicz, Przywrócone z przeszłości, [w:] Z. Groniec (red.), Dekret…, s. 29.
53
E. Sułkowska-Bierezin, Dwadzieścia lat snu, [w:] W. Piątkowska-Stepaniak (red.), Autoportret zbiorowy. Wspomnienia dziennikarzy polskich na emigracji z lat 1945–2002, Wydawnictwo Uniwersytetu Opolskiego, Opole 2003, s. 230.
54
S. Penn, Sekret „Solidarności”: kobiety, które pokonały komunizm w Polsce, Grupa Wydawnicza Foksal, Warszawa 2014, s. 149.
55
Szerzej na ten temat zob.: P. Stępień, Pomoc Kościoła łódzkiego dla represjonowanych i ich rodzin w okresie stanu wojennego (1981–1983), Archidiecezjalne Wydawnictwo Łódzkie, Łódź 2009; M. Golicka-Jabłońska, Ojciec Stefan SJ, Fundacja Anima, Łódź 2006.
56
W. Domagalski, Biuletyn Łódzki, Wydawnictwo Inicjał 3, Łódź 2006, s. 49; M. Golicka-Jabłońska, „Mała”. Grażyna Sumińska, [w:] Bohaterowie trudnych czasów…, z. 5, s. 60–71.
57
Szerzej na ten temat zob.: I. Śledzińska-Katarasińska, M. Sondej (red.), Nasze 53 dni i dwa tygodnie, Wydawnictwo Wist, Łódź 2009, s. 127.
58
Obóz odosobnienia w Gołdapi został powołany zarządzeniem nr 3/82/CZZK Ministra Sprawiedliwości z dnia 9 stycznia 1982 roku. Szczegółowe informacje o regulacjach, rozporządzeniach i zasadach funkcjonowania obozu znajdują się między innymi w: Kobiety internowane. Gołdap 1982, pod red. Ewy Rogalskiej, Białystok 2008.
59
Ibidem.
60
Ibidem.
61
Ibidem.
62
Ibidem.
63
Ibidem.
64
S. Bordo, Ciało i reprodukowanie kobiecości, przeł. A. Grzybek, „Ośka” 2000, nr 3, s. 56. Tekst na podstawie oryginału angielskiego: S. Bordo, Unbearable Wright. Feminsm, Western Culture and the Body, University of California Press, Berkeley 1995.
65
Zob. E. Kondratowicz, Być jak narodowy sztandar. Kobiety i Solidarność, Wydawnictwo Naukowe Scholar, Warszawa 2012, s. 172.
66
M. Bartyzel, [w:] Dekret na czarownice, czyli Historia prawdziwa prozą i wierszem o łódzkich ekstremistkach, które nie poddały się WRON-ie, Wydawnictwo Piątek Trzynastego, Łódź 2001, s. 21.
67
A. Jawłowska, Za szklaną ścianą. Raport o obozie odosobnienia dla kobiet w Gołdapi, Warszawa 1982, s. 14.
68
E. Kondratowicz, Szminka na sztandarze. Kobiety Solidarności 1980–1982. Rozmowy, Wydawnictwo Sic!, Warszawa 2002, s. 229. Cytat pochodzi z rozmowy z Ewą Kuberną.
69
Z. Freud, Humor, przeł. R. Reszke, [w:] B. Dziemidok, O komizmie. Od Arystotelesa do dzisiaj, oprac. M. Bokiniec, Słowo/Obraz, Terytoria, Gdańsk 2011, s. 298.
70
Ibidem.
71
W stanie, Wydawnictwo Karta, Warszawa 1991, s. 97–98.
72
Ibidem, s. 125.
73
K. Kerényi, Tricster a mitologia grecka, [w:] P. Rodin, Tricster. Studium mitologii Indian północnoamerykańskich, przeł. A. Topaczewska, Warszawa 2010, s. 205.
74
Ibidem.
75
Cytat z artykułu K. Willsher, Femen’s topless warriors start boot camp for global feminism, „The Guardian”, 22.09.2012, http://www.guardian.co.uk/world/2012/sep/22/femen-topless-warriors-global-feminism, [dostęp: 28.08.2015].
76
M. Grabowska, Bringing the Second World In: Conservative Revolution(s), Socialist Legacies, and Transnational Silences in the Trajectories of Polish Feminism, „Signs”, vol. 37, No. 2, Unfinished Revolutions. A special issue edited by Phillip Rothwell, 2012, s. 385–411.
77
O. Kiś, Feminizm we współczesnej Ukrainie: od „alergii” do ostatniej nadziei, „Kultura Enter”, http://kulturaenter.pl/feminizm-we-wspolczesnej-ukrainie/2013/03/, 2012 [dostęp 15.05.2015].
78
O. Płachotnik, Niewiarygodne przygody teorii gender na Ukrainie, „Kultura Enter”, http://kulturaenter.pl/niewiarygodne-przygody-teorii-gender-na-ukrainie/2012/05/, 2012 [dostęp: 15.05.2015]
79
S. Faludi, Backlash: The Undeclared War Against American Women, Three Rivers Press, New York 2006.
80
Za: O. Kiś, op. cit.
81
O. Voronina, Soviet Patriarchy: Past and Present, „Hypatia” 1993, vol. 8, No. 4, s. 97–112.
82
A. Graff, Poetyka polskiego patriarchatu, [w:] Świat bez kobiet, WAB, Warszawa, 2001.
83
I. Sharp, Seksualne zjednoczenie Niemiec, [w:] A. Kościańska (red.), Antropologia seksualności. Teoria, etnografia, zastosowanie, Wydawnictwo Uniwersytetu Warszawskiego, Warszawa 2012.
84
Ibidem, s. 108.
85
Wywiad za: M. Majerczyk, O. Płachotnik, Radykalny Femen i nowy kobiecy aktywizm, „Kultura Enter”, >http://kulturaenter.pl/radykalny-%E2%80%9Efemen%E2%80%9D-i-nowy-kobiecy-aktywizm/2011/05/, 2011 [dostęp: 15.05.2015].
86
M. Merleau-Ponty, Doświadczenie ciała i klasyczna psychologia, Przestrzenność ciała własnego i motoryczność, [w:] Fenomenologia percepcji, tłum. M. Kowalska, J. Migański, Aletheia, Warszawa 2001.
87
Ibidem, s. 110.
88
O. Sasson-Levy, T. Rapoport, Body, Gender and Knowledge in Protest Movements: The Israeli Case, „Gender and Society” 2003, vol. 17, No. 4, s. 382.
89
A. Swidler, za: O. Sasson-Levy, T. Rapoport, op. cit., s. 395.
90
J. Halberstam, Gaga feminism: sex, gender, and the end of
Ewy Sułkowskiej-Bierezin, 29 października 2010 roku.
