2013.
10 www.orthodox.or.th/index.php?content=news
11 См. например: Мой путь ко Христу // Тайланд Православный. 2013. Ноябрь. № 5.
Хотя автор и участвует в жизни Представительства с момента его создания в 1999 году, настоящее исследование носит объективный характер. Его объективность обусловлена тем, что оно основано на аутентичных документах, выводы формировались только объектом исследования.
Целью работы является рассмотрение истории православной миссии в Таиланде в 1999-2014 годах.
Исходя из цели, ставились следующие научно-исследовательские задачи:
1. Изучить становление и развитие миссии Русской Православной Церкви в Таиланде в новейшее время, в том числе:
• Развитие структуры Представительства Русской Православной Церкви в Королевстве Таиланд в 1999-2014 гг. (храмы, монастырь, просветительскую работу).
• Взаимодействие Представительства с государством и обществом Королевства Таиланд.
2. Проанализировать направления современной православной миссии в Таиланде, в том числе:
§ 1. Миссию среди русскоязычного населения.
§ 2. Миссию среди тайцев.
Методологическую основу работы составили методы историко-философского анализа, ориентированные как на объективную полноту исследования, так и на его критический характер; метод историзма и системный подход.
Историзм – принцип подхода к изучению и объяснению действительности, требующий изучить предметы и явления в конкретно-исторических условиях их становления и развития. Это требование основано на том, что все предметы и явления находятся во взаимосвязи и постоянном изменении. Именно принцип историзма позволяет во всей полноте на конкретно историческом материале рассмотреть историю Православия в Таиланде в новейшее время.
Использование системного подхода позволяет рассмотреть положение Православия в Королевстве в общей системе религиозной жизни страны.
Объектом исследования является Представительство Русской Православной Церкви в Королевстве Таиланд в его становлении и развитии; предметом исследования – реализуемая им христианская миссия среди русскоязычного и местного населения.
Теоретико-практическая значимость настоящего исследования связана с тем, что оно первое, в котором системно объединены накопленная информация о развитии Православия в Таиланде в 1999-2014 годах с практическим опытом служения в этой стране (научная работа архимандрита Олега (Черепанина), как выше уже отмечалось, заканчивалась 2008 годом).
Использованные источники и литература в сочетании с избранным методологическим подходом, позволяют раскрыть тему исследования достаточно полно.
Introduction
The recent history of the Orthodox mission in Thailand begins in 1999, when it was defined after the decision of the Holy Synod of December 28: “1. To form the Russian Orthodox Church in the name of the Saint Nicholas in Bangkok, Thailand. 2. To appoint the Abbot Oleg (Cherepanin), cleric of the diocese of Yaroslavl, as the Rector of the St. Nicholas parish in Bangkok, Thailand”.1
1 The archive of the Representation of the Russian Orthodox Church in Thailand. Journal of the session of the Holy Synod of the Russian Orthodox Church № 131, the 28th of December 1999.
The
