С радостью и любовью каждый день. Эссе. Часть первая. Владимир Буров
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу С радостью и любовью каждый день. Эссе. Часть первая - Владимир Буров страница 8
Тавтология, как единственная реальность соцреализма.
Даже собака и то не может сказать ничего вразумительного, ибо:
– Я хочу домой для собаки – нонсенс, так как:
– Собаки намного любознательней людей.
Цель фильма доказать, что место, где мы зивем – это именно есть та избушка Папы Карло, где узе:
– И так всё давно вам приготовлено, вплоть до квартирного интерьера.
Единственная правда, которая удивляет:
– Не похоже, что сам человек и придумал себе этот гульбарий – резервацию:
– Кассиопея успела припереться сюды-твою раньше, – и оплодотворила местных хомо сапиенсов вплоть до полной угорел-о-сти.
Честное слово:
– Страшно смотреть.
Если бы такое кино получили инопланетяне, то однозначно поняли только одно:
– Ах, вот оно како рабство-то пресловутое! – Разум под колпаком.
Так скать:
– Пымали и измываютцца.
Говорили – на передаче Вяземского дочь режиссера Ричарда Викторова, которую пока не могу узнать здесь – хотя была в оглавлении – что космонавты приходили, советовали, а вот что:
– Похоже так и не удастся догадаться.
Никто не знал тогда, похоже, что фантастика:
– Фантазирует-ся. – А не повторяет то, что даже:
– Не задавали в школе про ручьи под мостом, – ибо:
– Зачем, если мы их сами практикуем, запуская ранней весной, когда радуются дети и думают о жизни старики:
– Натюрлих.
Этот фильм снят, как опровержение известного утверждения:
– Я мыслю – значит ты существуешь. – А уж тем более предыдущего:
– Я мыслю – следовательно существую. – Ибо:
– Мысли – это не аборигены не только не нашей сверх реальности, но и здесь еще не бывали никогда.
А даже если и залетали, то как грится:
– Как пришел – так смысля, – а мы тут думай, – а:
– Чем, спрашивается?
Какая серьезная аномалия нормы жизни!
Значит, точно:
– 17-й год не здесь, на Земле придумали, а как минимум на Кассиопее.
Как в фильме Мела Гибсона Апокалипсис:
– Взяли в плен, привязали всех оставшихся в живых к одному бамбуку, – а:
– Зачем, спрашивается? – У Мела Гибсона объясняется просто:
– Половину принесли в жертву на пирамиде, вторую использовали для бегущих мишеней в виде их однократного применения, даже не посчитали нужным гонять их по открытому полю хотя бы неделю.
Даже, кто не хилый:
– Сразу в хгроб, – несмотря на то, что даже Высоцкий рекомендовал:
– Экономить: