могут считать себе более моральными, более советскими. Но рабочие, которые не собираются соблюдать никакие установки, написанные сзади ученической тетради, тем не менее:
– Вынуждены были быть за советскую власть, так – как и резюмировано – не имели ничего, кроме своих цепей.
Не хочется быть бедным, но и даже мечтать о богатстве невозможно.
Учебные историки не просто так придумывают несоответствия, найденные в своих исследованиях, с установками идеологии. Например, вот сейчас:
– Деревенские больше за советскую власть, чем рабочие. – Ибо все они, деревенские против, а как-то надо вытащить их из этого говна на свет божий, и придумали за защиты докторской:
– Скажет же ж деревенским:
– И вы, друзья хорошие, первые, моно скать, советские луды.
Сейчас опять говорят липу:
– Смотрите, сколько людей голосуют за коммунистическую партию-ю! – А ведь знают, что она совершила много преступлений. – Но!
Но никто и не голосует за коммунистов, и никогда не голосовал, ибо иначе была бы сразу и давно объявлена демократия:
– Кто как хочет – так и пишет. – Однако пока еще никто не отменял Диктатуру Пролетариата.
Поэтому, да, все за коммунистов, но только строем, институтом, заводом, фабрикой, под руководством этих же самых коммунистов.
Ложь идет неприкрытая. Потому что это логично:
– Диктатура.
Диктатура, при которой логично называть всё Демократией, ей это, как говорится:
– Кому-то надо.
Подтверждается не только то, что здесь нет гуманитарной науки, но и нет таких людей, ее носителей. Их сразу отфильтровывают, еще при поступлении в Туда, где из их делают дальше настаящих:
– Пропагандистов и агитаторов.
Кто разрешит в диссертации – пусть и докторской – реальное исследование, кто больше за советскую власть рабочие или крестьяне, никто. Только по установке сверху, не меняющей общенародной пропаганды, что рабочие – это первые по самой своей сути революционеры, можно для служебного пользования, как мнение:
– Одной передовой доярки или тракториста, – написать в диссертации:
– Оне тоже чё-то такое кумекают, что любят власть-то нашу советскую больше всего на свете.
Только на каком?
Надо, надо доказать и крестьянским детям, что они на самом деле уже крепостные, советские. Да так, чтобы радовались:
– Ими занимаются ученые леди в университетах.
Но История в университетах – это не история, а сознательная ДЭЗА. Как и было недавно провозглашено:
– Никто же ж всё равно не знает, как Это Было!
Поэтому история – это то же самое, что пропаганда, пропаганда о том, как лучше. Как лучше не только думать, но и:
– Делать-ь!
И у этого Делать есть логика. Логика противостояния
