«Мягкая сила» в мировой политике. М. А. Неймарк

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу «Мягкая сила» в мировой политике - М. А. Неймарк страница 26

«Мягкая сила» в мировой политике - М. А. Неймарк

Скачать книгу

мнением и сознанием. При этом очевидная универсальность внесенного концептуального модуля не отменяет другой универсальной очевидности: “мягкая сила” может быть эффективной только в руках сильного государства. Поэтому столь важно совершенствовать систему применения мягкого влияния “умной силы”, искать оптимальные формы деятельности на этом направлении, учитывающие как международный опыт, так и национальную специфику. Эта задача нашла конкретное выражение в новой Концепции внешней политики Российской Федерации, утвержденной Указом Президента РФ от 30 ноября 2016 г.

      Глава III

      Стратегическая триада “мягкой силы” России

      Не империя, а культурное продвижение, не пушки, не импорт политических режимов, а экспорт образования и культуры помогут создать благоприятные условия для российских товаров, услуг и идей.

В. В. Путин

      В современном мире роль культурообразующей среды в политике постоянно возрастает. Эффективность и перспективы использования “мягкой силы” в огромной степени зависят от полноты реализации стратегической триады “культура – образование – наука”, имеющей не только международно-политическое, но и цивилизационное значение. Ее составляющие всё больше определяют стратегический тип мышления в мировой политике. Размышляя о ее сути и тенденциях развития, А. Зиновьев подчеркивал, что “мировое господство прежде всего проявляется как интеллектуальный или, если хотите, культурный диктат”[114]. События на Украине со всей очевидностью выявили возросшую политическую важность проблемного блока “национализм и культура”, который нельзя рассматривать в отрыве от новых стратегических рисков и угроз для страны.

      В условиях глобализирующегося мира предназначение культуры неизбежно расширяется, становясь всё более всеохватным как внутри страны, так и в ее международных делах. Привычное “Пушкин – это наше всё” есть не что иное, как метафора культуры, объединяющей нацию. Выступая в сентябре 2013 г. на заседании Международного дискуссионного клуба “Валдай”, В. В. Путин сформулировал принципиально важный тезис: “…наше движение вперед невозможно без духовного, культурного, национального самоопределения, иначе мы не сможем противостоять внешним и внутренним вызовам, не сможем добиться успеха в условиях глобальной конкуренции”[115]. Эта тема получила глубинное развитие на расширенном заседании президиума Совета по культуре и искусству в феврале 2014 г., где в краткой, но предельно емкой форме президент заявил, что “если нет культуры, то непонятно вообще, что такое суверенитет, и непонятно тогда, за что бороться”. Первоосновой национального бытия, своего рода пружиной исторического процесса назвал культуру глава МИД РФ С. В. Лавров. В “Основных направлениях политики Российской Федерации в сфере международного культурно-гуманитарного сотрудничества” 2010 г. подчеркивается,

Скачать книгу


<p>114</p>

Цит. по: Лупан В. Запад против России. Взгляд философа. Берлинское интервью Александра Зиновьева // Независимая газета. 2014. 14 авг.

<p>115</p>

См.: Российская газета – Неделя. 2013. 26 сент.