труда“. Как педагог Николай Ильич Подвойский воспитывал своих бурсаков в духе человечности и патриотизма, национального достоинства и любви к Украине. У него был запрещенный „Кобзарь“ Тараса Шевченко, из которого по вечерам он читал стихи своим воспитанникам. Пытаясь облегчить суровый быт учащихся бурсы, способствовать их духовному развитию, педагог Н. Подвойский ходил с ними в театр и цирк. Благодаря ему Павел Тычина посетил спектакль Гоголя „Ревизор“, который произвел на него неизгладимое впечатление. Под влиянием посещения профессионального театра ученики бурсы организовали любительский театр. Павел Тычина, который стал его душой, принял участие в постановке спектаклей „Ревизор“ Н. Гоголя и „Скупой рыцарь“ А. Пушкина.
Программное обучение в бурсе не удовлетворяло любознательного юношу, он много внимания уделял самообразованию: „Я начал интересоваться поэзией и сам что-то пробовал писать. Читал больше всего Пушкина, Жуковского, Крылова, Глебова… и, конечно, любой ценой мы доставали Горького и Шевченко“.
После смерти отца в 1906 году юноша остался без финансовой поддержки. Из-за ломки голоса он не мог выступать в хоре Троицкого монастыря. В 1907 году по решению совета Черниговской духовной семинарии Павлу Тычине как „неимущему сироте“, позволили продолжить обучение за „казенный счет“. Во время учебы в семинарии к Павлу пришли и различные увлечения: „Библиотечка собственная в сундучке, потом театр, и самодеятельность, и цирк, затем издание рукописных газет „Лопата“ и „Бабочка“, после этого – оркестр с картонными трубами, лирники и бандуристы…“
С 1907-го по 1913 год Павел учился в Черниговской духовной семинарии, как и все сыновья Григория Тычины. „Режим семинарский, конечно, был уже не тот, что в бурсе. Вырвавшись из монастырских лап, я в семинарии почувствовал себя немного свободнее“. Обучение в этом заведении давало основательное общее образование, также семинаристы имели возможность для художественного развития – пение в архиерейском хоре, участие в семинарском симфоническом оркестре, факультатив по рисованию, прекрасная семинарская библиотека и разрешение пользоваться городской светской библиотекой.
События революции 1905–1907 годов не обошли стороной и учеников семинарии. Началось все с того, что по приказу ректора семинарии Галахова в связи с отлучением Толстого от церкви семинаристы и бурсаки должны были поснимать со стен его портреты; и одновременно из библиотеки изымались произведения Л. Толстого и М. Горького (произведения, кстати, приобретенные на пожертвования семинаристов и бурсаков). Старшие семинаристы обратились с просьбой к ректору не снимать портретов Толстого и не изымать из библиотеки его книг. Тут же было сделано и такое добавление: разрешить выпускникам семинарии продолжать обучение в университете. Ректор, понятное дело, петицию проигнорировал. В ответ разгорелся бунт, „в котором участвовала большая часть семинарской молодежи. Семинаристы созвали общее
