или обиженного и согреть их теплом своего любящего сердца и даже трансмутировать их негативные огни.
06.01.2009
44. Любовью строится община. Она лежит в основе всего воспитания, начиная с внутриутробного состояния, когда женщина вынашивает своего ребёнка под сердцем. Общинники не только любят друг друга, но они ещё и сами углубляют это понятие для себя и для остальных членов общины, ибо познание любви беспредельно. В противном случае любовь не была бы от Тайны, Беспредельности.
Мера Божественной любви в каждом человеке и есть его сущность. Община, где нет приоритета любви над всем остальным выражением жизни – безжизненная, сухая оболочка, в которой происходит ложь и имитация. Такая община, а лучше сказать – псевдообщина, предрешена к распаду.
06.01.2009
45. В основе любви, являющейся основой жизни общины, лежит любовь к Владыке и Матери Мира. Следуя закону Иерархии, эта же любовь выражается и ко всем Великим Учителям и их ученикам, то есть непосредственным учителям. Но не может быть подлинного построения общины и без любви к своему земному учителю или наставнику, коим призван стать руководитель общины. В противном случае последний не должен занимать эту должность, или общинник, не принявший в своём сердце руководителя, должен найти другую общину.
06.01.2009
46. Вся жизнь общины должна быть подчинена закону Иерархии. Каждое выражение яркой и самобытной индивидуальности и личности общинника не всегда может находить созвучие и согласие в хозяйственных и бытовых вопросах, в которых часто выявляются неизжитые негативные качества и предрассудки. Могут быть и кармические несоответствия, а потому и несогласия. Именно потому все неразрешимые, спорные вопросы должны решать те, кто назначен советом или руководителем Общины. При этом велика ответственность назначающих и назначенных. Они должны особенно пристально следить за соблюдением и обеспечением справедливости. Могут быть и ошибки, но чувство справедливости должно присутствовать всегда.
В случае, когда спорные вопросы возникают среди членов совета Общины, даже если разногласие возникает по самым, казалось бы, мелким житейским вопросам, то последнее, решающее слово должно принадлежать руководителю Общины. Его слово должно восприниматься как закон.
Если общинник чувствует свою правоту даже после решения руководителя Общины в спорном вопросе не в его пользу, он не вправе выражать публично или в обсуждении с кем-либо недовольство решением руководителя. В противном случае расшатывается доверие к руководителю и нарушается авторитет. Отстаивающий свою правоту общинник обсуждает свои аргументы с самим руководителем. Руководитель потому и является таковым, что находится в постоянном выражении справедливости, а потому с радостью и готовностью ищет наилучшие варианты с обратившимся к нему общиннику о пересмотре ранее принятого решения. Если руководителю не хватает каких-либо знаний в данном конкретном вопросе, то он не считает
