считайте, что это надуманно. Вспомните о пьющем человеке. Подумайте о молодом человеке, который собирается попробовать наркотики. Подумайте о ком-то, кто хочет обмануть других. Вы не хуже меня знаете, что даже невнимательный переход дороги или слишком быстрое вождение автомобиля могут иметь печальные последствия! Только мы не осознаем эти последствия, когда поступаем так, как хотим!
Некоторые из высших и лучших человеческих качеств, такие как мудрость, проницательность, разборчивость, беспристрастность, начинают действовать, когда мы совершаем выбор.
Подумайте о беспечном туристе, который выбрасывает пластиковые упаковки, банки, обертки от шоколада на пляже, возле храмов и святилищ, на склонах гор. Подумайте о мудром человеке, который подбирает мусор за другими и аккуратно кладет его в урну. Теперь вы понимаете, что я имею в виду?
Позвольте поделиться с вами историей о выборе Хобсона. Сегодня под выбором Хобсона мы имеем в виду отсутствие выбора или ложную иллюзию выбора. В XVI веке Томас Хобсон был владельцем конюшни в Англии, недалеко от Кембриджа. В конюшне было около сорока лошадей, которых Хобсон сдавал в аренду путешественникам. Но если путешественник видел конюшню с лошадьми и платил деньги за аренду, представляя, что может выбрать любую лошадь, бедняга ошибался. Хобсон просто не позволял своим клиентам выбирать лошадь по их желанию. Он показывал на лошадь в первом стойле и говорил: «Берите эту или уходите. Других сейчас взять нельзя». Хобсон предлагал только худших лошадей. Лучших держали для особых клиентов, их не могли брать все подряд. Поэтому, как видите, выбор Хобсона изначально был бизнес-стратегией.
Действительно ли у нас есть выбор? Я думаю, да. Действительно ли у нас всех есть возможность совершать свой выбор, выражать свою свободу воли, делая этот выбор? Ответ снова да, я думаю, что так и есть.
Позвольте мне предупредить вас прямо сейчас. Существуют факторы, которые влияют на наш выбор. Сильное воздействие оказывает окружающая среда (семья, социальное положение, весь спектр социальных факторов), а также наша собственная природа, умственные и физические особенности (то, что люди называют генетикой). Короче говоря, относящееся к вопросу «природа и воспитание». Но данная книга не об этом. Книга посвящена выбору, который мы совершаем каждую минуту своей жизни, выбору, который определяет, какими людьми вы и я станем в результате.
Я верю, что у нас всегда есть выбор!
Существуют философские доводы, отрицающие возможность выбора у человека. Одной из ключевых концепций даосизма является у-вей, что означает «недеяние». Концепция у-вей сложна и отражается в многочисленных трактовках фразы. Она может означать «осуществление недеяния», «не принуждение», «не игру» в театральном смысле, «создание небытия», «спонтанное деяние» или даже «течение в моменте».
Позвольте мне сказать вам, что «течение в моменте» или «движение с потоком» – это не пассивный детерминизм или прокрастинация.
