Интегральный взгляд на эволюцию человека – I. Четвёртое издание. Геннадий Кривецков

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Интегральный взгляд на эволюцию человека – I. Четвёртое издание - Геннадий Кривецков страница 7

Интегральный взгляд на эволюцию человека – I. Четвёртое издание - Геннадий Кривецков

Скачать книгу

свойствах: ни Его структуры, ни Его физических параметров, ни Его форм… Ничего!

      Может ли Бог быть Источником эволюции?

      Если мы это предполагаем, тогда вместе с изначальным Веществом должен ещё существовать и изначальный Бог. Но только в каком виде, если ещё ничего нет? Но Книга нам чётко указывает на Его сознательное существование и даже на Его работу:

      «1. В начале сотворил Бог небо и землю.»5

      Получается, что Бог, непосредственно сам, начал творить мир из этого изначального Вещества, создав из него «пустоту» в виде «неба» и «целое» в виде «земли». Давайте взглянем на тёмное небо Космоса, которое можно ассоциировать с этой «пустотой» и на нашу планету Земля, которую можно ассоциировать с «целым».

      Только как в изначальном Веществе можно было что-то сотворить и из чего, если в нём, изначально, ничего нет или есть?

      Но это только с нашей материальной точки зрения в Космосе отсутствует материя. На самом деле, в нём существует энергия Времени, которая может облекаться в тонкие6 формы и иметь какую-либо структуру. Но мы этого видеть не можем. Наше зрение и приборы настроено только на пространственную грубую материю. Эта однобокость чувств человека не позволяет нам видеть все миры Вселенной, что представляет для нас определённую сложность.

      Ранее Д. И. Менделеев утверждал о том, что существует Эфир, как некая первичная Материя, из которой потом всё возникает. Его предположение оказывается нам на руку. Оно подтверждает нам существование изначального Вещества. Только оно не будет Эфиром, имеющим уже отношение к первичной Материи, которая сама же возникает из этого Вещества. Новая «Единая теория мироздания» [3] подтвердила нам существование Эфира в таком же двойственном виде «пустоты» и «целого», которые в нём являются полностью тождественными и неразличимыми между собой.

      Эфир настолько «тонкий» для нас, что его невозможно определить никакими средствами и приборами. Предположительно, параметры его элементов будут меньше параметров наших материальных атомов на квадрат скорости света – С2, где С – величина скорости света [3]. А далее судите сами, насколько его частицы сверхминиатюрные. Мы никакими своими приборами их измерить не сможем. Тем более, что в нашем мире Эфир уже стал другими элементами и не существует в первоначальном виде.

      Итак, мы предполагаем, что именно Эфир первоначально возникает из изначального Вещества и им уже является не будет. Значит, мы можем предположить, что параметры Вещества будет ещё более тонкими и превысят минимальные параметры Эфира, как минимум, на величину скорости света. Это для нас вообще непостижимо. Нам это изначальное Вещество никак не измерить и ничем не определить. Мы его может только косвенно предполагать, понимая то, что и сам Эфир должен быть из чего-то сделан.

      Давайте предположим, что именно

Скачать книгу


<p>5</p>

Мы будем обозначать фразы из Книги курсивом и кавычками.

<p>6</p>

Тонкими мы называет материи, которые отличаются от нашей обычной пространственной Материи. Они имеют более разряженную структуру, что не позволяет нам их наблюдать и видеть своими органами чувств и приборами. Они имеют отношение к внутреннему миру времени мира Пространства.