привел к нам, приходил ко мне ругаться надо мною [и говорил мне: лягу я с тобою], но, когда [услышал, что] я подняла вопль и закричала, он оставил у меня одежду свою и убежал вон…»
Иосиф – одиннадцатый сын Иакова (11 – число несовершенства), первый рожденный от Рахили («овечки») являет собой несовершенный духовный смысл веры, который не хочет соединяться бессознательно (без одежды) с плотским смыслом.
Продан по совету Иуды в Египет за 20 сребреников в рабство (2х10, 4х5) – для познания внешней мудрости и тайны, потому-то и является рабом – евреем.
И здесь не обошлось без Иуды – символического образа Духа Святого для ветхозаветных людей.
«Спустя много времени, когда Моисей вырос, случилось, что он вышел к братьям своим [сынам Израилевым] и увидел тяжкие работы их; и увидел, что Египтянин бьет одного Еврея из братьев его, [сынов Израилевых].
Посмотрев туда и сюда и видя, что нет никого, он убил Египтянина и скрыл его в песке».
В Египетском плену истина плотского смысла (один Египтянин) будет периодически бить духовную истину (один еврей, из сынов Израилевых), но закономерным (Моисей) будет умерщвление плотской истины и захоронение ее в бесплодной земле – вере…
Также очевидно, что и Моисей как закон (Человеческий и Божий), и Иисус как Истина (Внешняя и Духовная) непременно должны явиться к нам из Египта.
«Открыла и увидела младенца; и вот, дитя плачет [в корзинке]; и сжалилась над ним [дочь фараонова] и сказала: это (Моисей) из Еврейских детей…»
Рабы – евреи могут породить лишь внешнее, плотское понимание закона.
«…да сбудется реченное Господом через пророка, который говорит: из Египта воззвал Я Сына Моего…»
Чувственно-плотское познание Истины в Египте – это обязательный этап прихода к нам внешнего Христа как внешней Истины.
Но до распятия и возрождения духовного Христа пока еще далеко…
В подтверждение нашим мыслям приводим слова Апостола Филиппа.
«Тот, кто не получил еще Господа, – еще еврей…».
Итак, еврей – это состояние пребывания сынов Израилевых (духов человеческих) в Египетском плену, и говорить о получении (или рождении) новозаветного Христа не приходится.
«И скажи фараону: так говорит Господь [Бог Еврейский]: Израиль есть сын Мой, первенец Мой; Я говорю тебе: отпусти сына Моего, чтобы он совершил Мне служение; а если не отпустишь его, то вот, Я убью сына твоего, первенца твоего…»
Духовный смысл – первенец Бога обязательно выйдет из плена чувств и плотского мышления.
Для этого сынам Израилевым – евреям предстоит исход из плена вместе с Моисеем (закономерно!), скитание в пустыне, земле бесплодной в поисках земли обетованной, на которой и будут
