Пермского, нач. XV в.)По сем иде в Афины и предасть себе учителю Андригату, низъвыче всю риторию, небесных и земных вещей учениа.
Во уме собрах яже от уст самаго старца слышах, иная же от ученик его и от инех некоих слышах, и сие нечто мало отчасти памяти ради написати понудихся, не яко любомудрию искусну ми сущу, или ветийствия разуму навыкшу, поелико возможно худому моему разуму постигнути.
Аще кто недовольне и несовершенне будет научился яже грамматикии и пиитики и ритории и самыя философии, не может прямо… разумети (речения).
Сама писания внешних философов и ритор велелепне воспевают величество… безсмертия.
Ни пророци, ни учителие изряднии, ни книжницы премудрии, ни ветии словеснии научиша ны в познании таковыя превеликия божественныя благодати.
Подобен есть древним ритором и великому Златоусту.
… И избраша от восточных церквей ритори, мужи во благочестивых догматех сияющь.
Не везде есть полза мудростно и витийно и потаенно писати и ведомостныя дела закрывати, но достоит явственно и просто начертовати, да всяк знает и разумеет.
Состоится философия седьмию мудростми:… вторая – речьточец, еже суть витийское препирателное толкование.
Вития – хитрословец.
Оратор – краснословец, еже есть ритор и вития.
Ритор – речеточец, ведый добре и писати и глаголати.
[Об Иване Грозном] Бысть же и в словесней премудрости ритор естествословен и смышлением быстроумен, доброзрачен же и благ, дерз в воинстве.
Риторски учение
Смыслов благих течение.
Действо, кое в ней пространно,
Глаголется все сохранно,
………………………………………
витийство слов ся имеет,
изрядство всем людем деет.
(Карион Истомин. Полис си есть град царства,
Оратор – витиа, ритор, иже знает хорошо говорить.
Двусложные слова, обозначающие положительные качества речи
Выше елиньскаго наказания апостольскую мудрость изволиша святии мученицы, кънигы ветиискыя оставивъше и ловьствьную приимше, тамо бо благоязычья глагол.
