Целомудрие миролюбия. Евгений Александрович Козлов

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Целомудрие миролюбия - Евгений Александрович Козлов страница 18

Целомудрие миролюбия - Евгений Александрович Козлов

Скачать книгу

ибо одинаково сотворены по образу и подобию Божьему, но различны они по предназначению и замыслу. В сотворении первичность мужа неоспорима, властность и мудрость в нём, а жена, из ребра созданная помощником и другом для него, да прибывает в послушании, дабы не нарушать закон природный. Юноша, ведая о сем, не проявил слабость, отринувши теплоту девичью, столь обманчивую и обольстительную в пору юности. Тогда он исполнил заповедь Господа, не воззрился на неё с вожделением греховным. Никогда он не позволит ей себя искушать, потому не падёт, не заплутает в лабиринтах суетности мира сего. Ибо он был сотворён Творцом для более высокой цели, призвание его не от мира сего, и зовётся сие – созерцанием. Оное умозрительное душевное возвышение лишено корыстолюбия, либо тщеславия, памятозлобия.

      Невинность дышит и укрепляется девством честным. И юноша во все лета свои хранил чистоту телесную и чистоту душевную, так он заповедовал себе, обетом запрещая все непотребства и нечистоты способные извратить и поколебать благость миросозерцания. Он не будет осквернен женщиной и над женщиной он никогда не надругается. Посему муза сохранит девство своё, и сие благотворное стяжание спасет душу её от многих страстей. Столь благородно ответствовал юноша, с любовью размышляя о деве, со всей заботой оберегая её от грехопадения.

      Внешний трагизм мироздания размылся прозрачной матовой туманностью, отчего помышления души стали главенствовать в нём, увлекая помыслы в самые замысловатые пространства. Не замечая поступающий вечерний холод, не ощущая влажность падающего с неба дождя, не слыша дальние раскаты грома, он, заворожённый, всматривался в еле уловимый зрением белый удаляющийся силуэт девичьей фигурки на фоне иссиня-черных переливов исполосованных яркими зарницами. В сей застывшей картине разлуки, наглядно демонстрировалась вся меланхоличная философия романтики, в которой дева словно фантазия манит за собой, то ли тлеет угольком воспоминания, то ли взрывом воображения зовёт, и в то же время кажется столь недостижимой, неприкосновенной. Если бы вздумал он погнаться вслед за нею, то вскоре в скорбях и мечтах погиб бы отвергнутый ею, если б остался здесь созерцать сей туманный силуэт, то сохранил бы сердце своё, грезя слёзно о звезде небесной. Может быть, тогда, ему следовало бы затворить все свои органы чувств, дабы сердце его укрылось верою от невзгод, дабы впредь помышлять ему только о Боге, о прекрасном и вечном Боге, а не о тлене земном. В том выражается вся суть любви к деве, сие есть – созерцание божественной искры, когда видишь не то, какова она есть, но то, какою она могла бы стать, если бы избрала жизнь праведную и тем осветилась. Святой Дух Божий дарующий всем жизнь, сама романтика призывает непрестанно находить в любимом человеке красоту невинности и девства, и только сие благочиние следует воспевать в песнопениях любовных. Таким созерцательным образом и поступал творец, словно предвидя все горести и лишения земного пути своего, он избрал для себя призвание

Скачать книгу