За чьи грехи? Историческая повесть из времени бунта Стеньки Разина. Даниил Мордовцев

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу За чьи грехи? Историческая повесть из времени бунта Стеньки Разина - Даниил Мордовцев страница 17

За чьи грехи? Историческая повесть из времени бунта Стеньки Разина - Даниил Мордовцев Всемирная история в романах

Скачать книгу

мир. Она думает о гонцах из Польши, о последнем весеннем вечере, когда так безумно пел соловей в кустах. Отец видит это и страдает.

      Предшествуемый «отроками» со свечами и «халдеями» с пальмовыми ветвями, святитель опять проходит между стенами молящихся и входит в алтарь. И «отроки» входят туда же.

      Утренняя служба началась. Хоры певчих с особенною торжественностью исполняли каноны. Собор гремел богатыми, могучими голосами, которые всегда так любила Москва.

      Во время пения седьмого канона, где, как известно, упоминаются «три отрока», когда хор грянул «Огроци богомудрии» и когда ирмосы и причеты чередовались по клиросам, на иконостасное возвышение выступил «отроческий учитель» и сотворил по три земных поклона перед местными иконами.

      Затем, подойдя и поклонившись святителю Ионе, восседавшему на возвышении против «пещи» в сонме соборного духовенства, возгласил:

      – Благослови, владыко, отроков на уреченное место предиоставити!

      Святитель поблагословил его «по главе» и с своей стороны возгласил:

      – Благословен Бог наш, изволивший тако!

      «Отроки» в это время стояли в стороне, лицом к святителю и ко всему собору молящихся.

      – Бедненькие! – не вытерпела царевна Софья, вся превратившаяся в зрение.

      «Учитель» отошел к «отрокам», обвязал их по шеям убрусами и, когда святитель сделал соответственный знак рукою, передал их на жертву «халдеям».

      «Халдеи», взяв «отроков» за концы убрусов, повели их к «пещи»: один «халдей» шел впереди, ведя первого «отрока», за ним два остальные, держась руками друг за друга, а другой «халдей» позади отроков.

      Вот наконец «отроков» привели к «пещи».

      – Дети царевы! – громко возгласил первый «халдей», указывая пальмовою веткой на «пещь». – Видите ли сию пещь, огнем горящу и вельми распаляему!

      – Сия пещь, – пояснял другой «халдей», – уготовася вам на мучение.

      «Отрок», изображавший собою лицо Анания, гордо выпрямился и сказал:

      – Видим мы сию пещь, но не ужасаемся ея: есть бо Бог наш на небеси, Ему же мы служим, той силен изъяти нас от пещи сия.

      – И от рук ваших избавит нас! – повторил за ним второй «отрок», изображавший Азария.

      – А сия пещь будет не нам на мучение, но вам на обличение! – с силою и твердостью заканчивал Мисаил.

      – Вот так молодцы отроки! – вырвалось у царевны Софьи. – Не убоялись пещи огненной.

      Она сказала это так громко, что даже святитель Иона улыбнулся, и многие обернулись к державному месту. Софья сидела вся красная, и мать укоризненно качала ей головой.

      Между тем протодиакон, стоя в царских вратах, зажигал «отроческие свечи», а «отроки», готовясь к мучению, безбоязненно пели:

      И потщимся на помощь…

      Свечи зажжены, пение отроков окончено. Тогда протодиакон с зажженными свечами направился к святителю и вручил ему свечи.

      Затем отроки поочередно

Скачать книгу