выделить такие направления, как:
— объективный идеализм;
— субъективный идеализм;
— материализм;
— вульгарный материализм;
— дуализм;
— деизм.
В зависимости от способа решения гносеологической (познавательной) стороны выделяются:
— гностицизм (оптимизм);
— агностицизм;
— скептицизм;
— эмпиризм (сенсуализм);
— рационализм.
Материализм (так называемая линия Демокрита) — направление в философии, сторонники которого считают, что во взаимосвязи материи и сознания первичной является материя.
К материалистическому направлению принадлежали такие философы, как Демокрит, философы милетской школы (Фалес, Анаксимандр, Анаксимен), Эпикур, Ф. Бэкон, Дж. Локк, Б. Спиноза, Д. Дидро, А. Герцен, Н.Г. Чернышевский, К. Маркс, Ф. Энгельс, В.И. Ленин.
Материализм проходит следующие этапы, проявляясь в форме:
— наивного (древний мир) — не стоило доказывать то, что и так очевидно;
— пантеистического (эпоха Возрождения, Новое время);
— английского и французского материализма (XVII–XVIII вв.), для которого характерно в целом механистическое, метафизическое и созерцательное мировоззрение;
— историко-диалектический материализм К. Маркса и Ф. Энгельса.
Достоинство материализма — опора на науку, в особенности на точные и естественные науки (физику, химию, математику и др.), логическая доказуемость многих положений, связь с опытом, экспериментом, практикой.
Слабой стороной материализма является недостаточное объяснение сущности сознания, наличие явлений окружающего мира, необъяснимых с точки зрения материалистов.
В материализме выделяется особое направление — вульгарный материализм. Его представители абсолютизируют материю. Чрезмерно увлекшись исследованием материи с точки зрения физики, математики, химии, они сводят все проявления реальности только к материи.
Идеализм («линия Платона») — направление в философии, сторонники которого в отношениях материального и духовного первичным считали сознание, идеальное, духовное.
Две основные формы идеализма:
— объективный идеализм (Платон, Г.В. Лейбниц, Г.В.Ф. Гегель и др.);
— субъективный идеализм (Дж. Беркли, Д. Юм, Э. Мах).
Объективные идеалисты утверждали, что изначально существует только некое идеальное, первичное по отношению к материи. Согласно Платону, вся окружающая действительность делится на «мир идей» и «мир вещей». «Мир идей» изначально существует в Мировом Разуме, а «мир вещей» — материальный мир, не имеющий самостоятельного существования и являющийся воплощением, тенью «мира идей». Например, лошадь — воплощение общей идеи лошади, дом — идеи дома и т.д. «Мир идей» существует независимо
