Духовные основы мировой истории. Николай Мальцев

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Духовные основы мировой истории - Николай Мальцев страница 39

Духовные основы мировой истории - Николай Мальцев

Скачать книгу

потомков Аарона, которые в ветхозаветной традиции именуются также и назареями. Для их охраны и охраны «тайны беззакония» всегда существовали зелоты или сикарии, которые по указанию назареев или потомков наследственного рода левитов безжалостно уничтожали недостойных иудеев, обеспечивая расовую духовную наследственную чистоту еврейского народа и его верность нижнему вселенскому духу. Недостойным для продолжения своего человеческого рода иудей становился тогда, когда он открыто или в своих молитвах и мыслях начинал отвергать от себя фарисейский дух дьявола и обращать свои духовные взоры к высшим вселенским духам Саваофа, Яхве и Иеговы.

      Итак, разделение мирового христианства на три ветви определяется тем, что каждая ветвь христианской религии несет в своем духовном ядре человеческого духа три святых вселенских духа разной степени совершенства. Православное христианство раньше всех смешало свой арийский человеческий дух с потомками Иафета. В те времена духи Яхве и Иеговы были нечистыми духами, а святым и совершенным был только дух Саваофа. Ему и было разрешено составить одну треть триединого духа правостороннего арийского человечества. Благодаря духовной святости и чистоте духа Саваофа, обеспечивается особая духовная стойкость и очищающая сила православия в противодействии и борьбе с мировым злом и носителями дьявольского фарисейского духа. Между православным христианином и Отцом Небесным имеются только два посредника. Высшим из них является Иисус Христос, а роль ближайшего посредника исполняет святой и высший дух Саваофа или Вседержителя Вселенной.

      В городах Римской империи начала христианской эры, было множество еврейских диаспор, и при каждой диаспоре работала своя синагога. Из деяния апостола Павла мы узнаем, что контакты еврейских диаспор с местным населением были настолько тесными, что синагоги посещали не только иудеи, но и часть местного арийского или эллинского населения. Это свидетельствует о том, что в арийской среде эллинских народов Рима были эллины, которые несли в своей триединой духовной сущности не только дух Саваофа, но и духи Яхве и Иеговы. В результате святительской и апостольской деятельности апостола Павла, все они информационно соединялись с одним из трех святых вселенских духов, и становились христианами различной духовной прочности и стойкости.

      Дьявол уже в те времена научился частично подчинять своей воле через сатанинско-бесовские духи, эллинских христиан, которые несли в себе еще до конца не очищенные духи Яхве и Иеговы. Но он сразу же возненавидел и принялся истреблять всех эллинских христиан, человеческий дух которых связывался с Иисусом Христом через святые и прочные фракции духа Саваофа. Чтобы показать Богу, что он примет все меры, чтобы истребить из эллинского населения христиан с духом Саваофа, дьявол спровоцировал своего ставленника, цезаря Нерона, в 64 году поджечь Рим. Рим полностью выгорел, а Нерон обратил гнев погорельцев на христиан,

Скачать книгу