Название:
Автор:
Жанр:
Серия:
Издательство:
чёрного камня». Фетишизм – символьная магия, только здесь магический символ не в виде магических движений, не в виде заклинаний, молитв, а в виде материального предмета символизирующего то или иное нужное человеку чудесное свойства. К примеру, защитный оберег из пластмассы, украшенный словами из священного писания, это уже предмет-символ, согревающий человека надеждой, он служит длительное время и потому в глазах верующего он более полезен, чем однократное произнесение священником тех же слов из писания. Большевики считали основным признаком религиозности совершение религиозно-магических ритуалов и использование фетишей. Верующие религии Адыгагъэ в повседневной жизни крайне мало использовали магические религиозные ритуалы и фетиши. Поэтому большевики не замечали адыгской религиозности. Фетишизм живёт в теле сотни квазирелигий, помогает зарабатывать деньги. Квазирелигии осуждают фетишизм у других, но сами зарабатывают деньги на продаже оберегов, талисманов и др. магических побрякушек. Это достаточно прискорбный факт для критикующих фетишизм то, что они сами не могут обходиться без помощи фетишей. Учёные пока не представили доказательств того, что фетишизм существовал до тотемизма, до магии, существовал в отрыве от анимизма и теизма. Археологические находки фетишей (амулеты, талисманы и т.д.) не противоречат магии, анимизму и теизму, а логика подсказывает, что эти реликвии, были лишь частью религии прошлого. При этом не будем отрицать, что на каких-то маленьких и удалённых от основного человечества островах, древняя религия могла выродиться, деградировать, а фетишизм мог случайно стать основной религией, но это не повлияло на историю основного массива человечества. Сотни миллионов фетишистов разных религий и квазирелигий тратят деньги на покупки фетишей (оберегов, амулетов и т.п.), носят эти фетиши на своём теле, держат их дома, на работе, в автомобилях и т. д. Фетишизм квазирелигий полезен им не только денежными доходами для бюджетов религиозных организации. Фетиши успокоительно воздействуют на своих адептов и раздражительно действуют на адептов других религий, служат для обозначения границ территорий захваченных той или иной квазирелигией. Квазирелигии делают так, что некоторые фетиши труднее получить и когда адепт пройдя тяжёлые испытания или заплатив большие деньги, получает этот фетиш, то он получает микротравму разума. Когда этот адепт хвастается этим фетишем своим детям, то микротравму разума получают уже его дети и т.д.. Как сейчас нельзя сказать, что человечество живёт в эпоху победившей отдельной религии фетишизм, точно также и древности фетишизм не был отдельной и самостоятельной религией.
В религии Адыгагъэ осталось очень мало символьно-магического фетишизма, столь популярного в квазирелигиях. Вероятно, что в древности у черкесов были запреты на фетишизм. Полагаем, что адыгская минимизация фетишизма, фактически отказ от дешёвых способов микротравмирования разума людей, – это достижение, которое трудно даже осмыслить современным людям.
Тотемизм
