равноправных личностей рушится, взамен её наступает период матриархата, т. е. форма родовой организации, характеризующаяся первенствующей ролью женщины в общественном производстве (воспитание потомства, введение общественного хозяйства и т. д.) и социальной жизни родовой общины (управление делами, регулирование отношений её членов, отправление религиозных обрядов и т. д.) (4,с.253). Растет сексуальная агрессивность женщин, что приводит к нерегулированным половым отношениям в обществе, различным грубым сексуальным устремлениям и нарушениям религиозных запретов. Развитие земледелия и скотоводства приводит к появлению излишек в обществе, которые распределяются женщинами, наследство перераспределяется по женской линии. Возникают первые социальные образования, во главе которых стоят женщины. «И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что даёт знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел.» (Библия. Бытие. 3. 6). Вкушение мужем плода от древа познания добра и зла характеризуется появлением патриархальной родовой организации, характеризующуюся первенствующей ролью мужчины в общественном производстве (охота, рыболовство, скотоводство и др.) и социальной жизни родовой общины (управление её делами, регулирование отношений её членов, отправление религиозных обрядов и т. д.) (4,334). Матриархат и патриархат возникает на закате первобытнообщинного строя, когда появляются первые социальные образования. Это способствует тому, что человек из свободного существа превращается в существо, зависящее от социальных отношений. В тонкоматериальном плане в этот период начинает формироваться Коллективное бессознательное человечества – ноосфера, т. е. человек приобретает реальную зависимость от энергоинформационных образований коллективного бессознательного. Таким образом, на закате первобытнообщинного строя существуют 3 вида организаций обществ: 1. Родовые общины, основанные на коллективной собственности, на равноправии всех членов общества; 2. Родовые общины, основанные на господстве женщин – матриархат; 3. Родовые общины, основанные на господстве мужчин – патриархат. Возникает социальная организация отношений между полами – дуально-родовая. В общинах с патриархальным укладом женщины из другой родовой общины переходят в родовую общину мужчины, с матриархальным наоборот (4,с.334). Мировоззрение человека также притерпевает изменения возникает тотемизм, т. е. религия, характеризующаяся верой в сверхестественную связь и кровную близость данной родовой группы с каким-либо животным, растением, предметом или явлением природы (тотемом), который считается не божеством, а родичем и другом (4,с.463). Даёт ростки Язычество, которое впоследствии разовьётся в поклонение племен разным языческим богам. Человек начинает познавать тонкоматериальный мир, вырабатывает языческие методы взаимодействия с миром. Образование матриархальных и патриархальных родовых общин приводит к тому, что какая-то часть образовывает