ума присущи изменения и обновления. Пользуясь такими функциями ума, как память, логическое мышление, воображение, наблюдение, человек смог создать свою условную картину мира и определить своё место в нём. В первую очередь он основывался на личной выгоде, выгоде своей семьи, клана, племени или сообщества. В приоритете всегда стояли достаток в пище, комфортные условия жизни, власть, удовольствия и следование общественным нормам морали, нравственности и моды.
По сути, это та же социальная игра животных, но в более искажённой форме. Там, где у животных присутствует подавление слабых для поднятия статуса в стае с помощью только силы, у человека всё это проигрывается более искажённым способом.
Сознание живых существ можно сравнить с программой. Их жизнь чётко следует запрограммированному укладу – рождение, рост, поиск пищи, размножение и смерть. Жизнь человека изначально тоже была подчинена этим законам, но произошло вмешательство ума.
Ум – это тоже программа, но она не даётся с рождения, а записывается по мере взросления. С самого рождения ребёнка окружающие люди становятся его учителями, которые дают ему определённую картину мира. И став взрослым, человек приобретает те ценности, установки, убеждения, которым следует всю жизнь. Чаще всего он не подвергает сомнению свои убеждения, пока большинство окружающих его людей думают так же. Основным здесь является то, что человек считает, что «знает», что является истиной, но, по сути, он просто «думает» об этом, и поэтому это является истиной.
В процессе жизни ум человека подвергается незначительным изменениям. Их можно сравнить с обновлением программы. Такие изменения происходят в связи с взрослением, переходом из одного социального статуса в другой. Также под воздействием внешних влияний – культура, мода, социальные реформы, политические преобразования и т.д.
Эти изменения проходят незаметно – после нового обновления человек уже не думает как раньше, до «апгрейда», он начинает смотреть на мир по-другому и его ценности могут кардинально измениться. Все эти «взгляды и убеждения» поддерживаются воображением.
На протяжении всей жизни человека волнуют его воображаемые миры. В детстве это мир загадок, волшебных гномов, эльфов, невидимых врагов, в подростковом возрасте и юности – это романтика, сильные эмоции и переживания, вызванные музыкой или героями книг и фильмов. Затем следует период поиска партнёра – человека волнует образ противоположного пола, его внешний вид, сексуальные фантазии. В зрелом возрасте он озабочен достатком своей семьи, будущим своих детей. Ну а в старости его беспокоят здоровье, несправедливость во власти и те изменения культуры, которые, по его мнению, неправильны.
И все эти периоды жизни и приоритеты в них – всего лишь игра. Эта игра устроена только как поддержание программы с помощью функций ума, таких как память и воображение. Главное – это то, что, имея двойственность ума, человек разделяет мир и всё, что происходит в мире, на плохое и хорошее.
