В развитых странах исчезла крайняя бедность, а аристократия или испарилась вовсе, или слилась с «народом». Большинство слоёв общества в западных странах перестали постоянно быть занятыми тяжёлым трудом и больше времени стали посвящать образованию и досугу.
Культура аристократии – музыка, художественная литература, изобразительное искусство, театр – влилась в самобытную культуру «простых» людей и растворилась в ней. И вместе с этой культурой появились особые шаблоны поведения, нравы и мораль общества. Этому в том числе начали учить в начальных школах и в высших учебных заведениях, куда могли поступить и простые люди. Образы литературных героев стали образцами для подражания. Появились идеалы как мужчины, так и женщины, а также образцы идеальной семьи. Семья и дети стали наивысшим благом для каждого гражданина и его высшей целью и долгом как члена общества. Любое отклонение от этого осуждалось, порицалось или в крайнем случае вызывало жалость. Из поколения в поколение идеалы не менялись, а только доводились до абсурда. Наступил момент, когда эти идеалы перестали служить обществу и человеку, а наоборот, мешали развитию как общества, так и отдельного человека.
Рассмотрим это явление ближе. Каждый ребёнок ещё в детстве получает самый главный урок – про то, какова его роль в мире людей. Этот урок закладывает программу, по которой человек потом живёт всю жизнь. Его поступки, его желания, устремления, мечты, идеалы – всё это закладывается в детстве. Мораль и нравственность тоже становятся установками на всю жизнь, руководствуясь которыми он определяет своё место среди людей. Шаблонные нормы становятся мотивами его поступков на всю жизнь. Действуя в определённых чётких границах или отклоняясь от них, человек испытывает чувство гордости, личного достоинства или, наоборот, чувство вины и стыда. Все эти нормы и правила становятся погонщиками человека, они заставляют его двигаться строго по одному маршруту, не отвлекаясь в стороны. И это желание бежать всю жизнь в одном направлении обусловлено ещё тем фактом, что человек бежит не один. Он бежит в толпе таких же, как он, следует за стадом.
Мы то и дело можем видеть, как какой-то баран отбивается от стада, отстаёт или убегает в другую сторону или, что ещё хуже, бежит в противоположном направлении. И среди людей тоже наблюдаются подобные казусы. Такого человека ждёт всеобщее порицание, он будет в глазах большинства неудачником, изгоем, белой вороной. В крайних случаях станет для толпы социально опасным элементом, преступником.
Такие люди – это чаще всего те, у кого социальная программа дала сбой по каким-то причинам. Или человек так действует из-за того, что не смог «вписаться» в систему и это его личная революция. И совсем редки случаи, когда человек сознательно отрицает социальные нормы и законы, потому что видит их бесполезность и даже вредность для его жизни и свободы.
И наоборот, люди, у которых социальная программа работает без сбоев, больше всего «преуспевают» в социальных ролях.
