La grande légende indienne et le moine Paramahansa Yogananda. Avneet Kumar Singla
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Читать онлайн книгу La grande légende indienne et le moine Paramahansa Yogananda - Avneet Kumar Singla страница 9
Notre famille a déménagé à Lahore au Pendjab. J'y ai acquis une image de la mère divine sous la forme de la Déesse Kali. 1-13 il a sanctifié un petit sanctuaire informel sur le balcon de notre maison. Une conviction claire m'est venue que l'accomplissement d'une de mes prières dans ce lieu saint couronnerait. Un jour, alors que je me tenais là avec UTE, j'ai vu deux dragons voler au-dessus des toits des bâtiments de l'autre côté de la ruelle très étroite.
"Pourquoi êtes-vous si calme?"Me m'a poussé de façon ludique.
"Je pense simplement que c'est merveilleux que la Mère Divine me donne tout ce que je demande."
"Je suppose qu'elle vous donnerait ces deux dragons!"Ma sœur riait d'un ton moqueur.
"Pourquoi pas?"J'ai commencé à prier silencieusement pour ses biens.
Les jeux se jouent en Inde avec des cerfs-volants dont les cordes sont recouvertes de colle et de verre moulu. Chaque joueur essaie de séparer la chaîne de son adversaire. Un Dragon libéré navigue sur les toits; il est très amusant de l'attraper. Aussi loin que Uma et moi étions sur le balcon, il semblait impossible qu'un dragon lâche puisse entrer dans nos mains; sa ficelle pendrait naturellement au-dessus des toits.
Les joueurs de l'autre côté de la rue ont commencé leur match. Un cordon a été coupé; immédiatement le Dragon a flotté dans ma direction. Il était immobile pendant un moment, en raison de l'affaiblissement soudain de la brise, ce qui était suffisant pour emmêler le cordon avec une plante de cactus sur la maison opposée. Une boucle parfaite a été formée pour ma crise. J'ai remis le prix de l'Uma.
"C'était juste un accident extraordinaire et aucune réponse à votre prière. Quand l'autre Dragon viendra à vous, je croirai."Les yeux sombres de la sœur exprimaient plus d'étonnement que ses paroles.
J'ai continué mes prières avec une intensité crescendo. Un tirage violent de l'autre joueur a conduit à la perte brutale de son dragon. Il s'est approché de moi et a dansé dans le vent. Mon aide utile, la plante de cactus, a de nouveau sécurisé le cordon du Dragon dans la boucle nécessaire avec laquelle je pouvais le saisir. J'ai remis Uma mon deuxième trophée.
"En effet, mère divine vous écoute! C'est trop effrayant pour moi!"Sœur a disparu comme un cerf effrayé.
1-2: maître spirituel; de la racine sanskrite gur, exalter, exalter.
1-3: un pratiquant de yoga, "union", ancienne science indienne de la méditation sur Dieu.
1-4: mon nom a été changé en Yogananda lorsque j'ai rejoint l'ancien ordre monastique Swami en 1914. Mon gourou m'a donné le titre religieux de Paramhansa en 1935 (voir leçons 24 et 42).
1-5: traditionnellement, la deuxième caste de guerriers et de dirigeants.
1-6: ces anciennes épopées sont le trésor de l'histoire, de la mythologie et de la philosophie indiennes. Un volume de la" Everyman's Library", Ramayana and Mahabharata, est un poème en anglais de Romesh Dutt (New York: EP Dutton).
1-7: ce Noble poème Sanskrit, qui se produit dans le cadre de L'épopée du Mahabharata, est la Bible hindoue. La traduction anglaise la plus poétique est The song Celestial D'Edwin Arnold (Philadelphie: David McKay, 75 Cent). L'une des meilleures traductions avec des commentaires détaillés est le message de la Gita de Sri Aurobindo (Jupiter Press, 16 Semudoss St., Madras, Inde, $3.50) est.
1-8: Babu (Seigneur) est placé dans le nom Bengali à la fin.
1-9: les pouvoirs phénoménaux des grands maîtres sont expliqués dans la leçon 30, " la loi des miracles.""
1-10: une technique yogique dans laquelle le tumulte sensoriel est satisfait et l'homme est permis d'atteindre une identité toujours plus grande avec la conscience cosmique. (Voir Leçon 26.)
1-11: un nom Sanskrit pour Dieu en tant que dirigeant de l'univers; de la racine est , gouverner. Dans les écritures hindoues, il y a 108 noms pour Dieu, chacun ayant une signification philosophique différente.
1-12: les puissances infinies du son découlant du mot créateur, Aum, la puissance vibratoire cosmique derrière toutes les énergies atomiques. Chaque mot prononcé avec une connaissance claire et une concentration profonde a une valeur matérialisante. La répétition bruyante ou silencieuse de mots inspirants s'est avérée efficace dans l'athéisme et les systèmes similaires de psychothérapie; le secret réside dans l'augmentation du taux de vibration de l'esprit. Le poète Tennyson, dans ses Mémoires, nous a laissé un compte rendu de son dispositif répétitif pour passer au-delà de la conscience dans la superconscience:
"J'ai souvent eu une sorte de transe éveillée-faute d'un meilleur mot-dès l'enfance, quand j'étais tout seul", a écrit Tennyson. "Cela vint sur moi, répétant mon propre nom en silence, jusqu'à ce que l'individualité elle-même semblait se dissoudre à la fois, pour ainsi dire, hors de l'intensité de la conscience de l'individualité, et semblait se dissoudre dans un être sans limites, et ce n'était pas un État confus, mais le plus clair, le plus sûr du plus sûr, complètement au-delà des mots-où la mort était une impossibilité presque ridicule-la perte de la personnalité (si elle était) ne semblait pas être une extinction, mais la seule vraie vie.Il a poursuivi en écrivant: "ce n'est pas une extase nébuleuse, mais un État d'émerveillement transcendant, combiné avec une clarté d'esprit absolue."
1-13: Kali est un symbole de Dieu dans l'aspect de la mère nature éternelle.
Leçon: 2 la mort de ma mère et l'amulette mystique
Le plus grand souhait de ma mère était d'épouser mon frère aîné. "Ah, quand je verrai le visage de la femme D'Ananta, je trouverai le ciel sur cette terre!"J'ai souvent entendu mère exprimer dans ces mots son fort sens Indien de la continuité familiale.
J'avais environ onze ans quand Ananta était fiancée. Mère était à Calcutta et supervisait joyeusement les préparatifs du mariage. Père et moi sommes restés seuls dans notre maison à Bareilly dans le nord de l'Inde, d'où père avait été transféré à Lahore après deux ans.
J'avais déjà été témoin de la splendeur des rites nuptiaux pour mes deux sœurs aînées, Roma et Ute; mais pour Ananta, les plans en tant que fils aîné étaient vraiment sophistiqués. Mère a accueilli de nombreux parents qui venaient à Calcutta tous les jours de maisons lointaines. Elle les logeait confortablement dans une grande maison nouvellement acquise au 50, Rue Amherst. Tout était prêt-les délices du banquet, le trône gay sur lequel frère devait être porté à la maison de la future mariée, les rangées de lumières colorées, les Éléphants et les chameaux mammouths, les orchestres anglais, écossais et Indiens, les artistes professionnels, les prêtres pour les rituels anciens.
Père et moi, dans une ambiance de gala, avons prévu de rejoindre la famille à temps pour la cérémonie. Juste avant le grand jour, cependant, j'ai eu une vision menaçante.
C'était à Bareilly à minuit. Quand j'ai dormi à côté de mon père sur la place de notre bungalow, j'ai été réveillé par un étrange flottement de la moustiquaire sur le lit. Les rideaux fragiles se sont séparés et j'ai vu la forme bien-aimée de ma mère.
"Éveiller votre père!"Sa voix était juste un murmure. "Prenez le premier train disponible à quatre heures ce matin. Dépêchez-vous à