El diálogo entre las disciplinas en el Centro Universitario de Tonalá. Rodolfo Humberto Aceves Arce

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El diálogo entre las disciplinas en el Centro Universitario de Tonalá - Rodolfo Humberto Aceves Arce

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administrativa y académica del CUT, se planteó un nuevo modelo de interacción académica –Gráfica 2–, que atendiera a los siguientes principios:

      •Las divisiones son parte del Centro Universitario, no unidades de conocimiento aisladas una de la otra, la División es una parte de un todo que debe comunicarse con sus pares.

      •Los departamentos deben tener la flexibilidad para vincularse con otros e incluso, con otras divisiones, para emprender acciones que contribuyan a la mejora académica y organizativa del Centro Universitario, mientras se siga pensando a un departamento sólo como una unidad dependiente exclusivamente de la División a la que “pertenece”, la multidisciplinariedad no será posible. Si las divisiones son partes de un todo que deben comunicarse con sus pares, los departamentos deben expresar una coordinación y colaboración permanente y cercana, en que todos se beneficien con lo que deben aportar a todos los programas educativos del Centro.

      •Los programas educativos deben tener todas las condiciones necesarias para el funcionamiento correcto del sistema de créditos. Un modelo multidisciplinario sólo puede implementarse en un ambiente que permita que los estudiantes y alumnos puedan compartir sus conocimientos en diversas áreas del conocimiento.

      Además de esta nueva dinámica, se han revisado los planes de estudio del pregrado, para detectar las unidades de aprendizaje que se imparten en varias carreras y propiciar, en el futuro, que sus contenidos se diseñen de manera colaborativa por academias de diversos departamentos, lo que contribuirá a la construcción de experiencias amplias al propiciarse que los alumnos cursen unidades de aprendizaje comunes con compañeros de otras programas educativos.

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       La utopía

      Somos seres con dudas, curiosos, inquietos. Ávidos de construir explicaciones y nos desenvolvemos en un mundo lleno de incertidumbres, de desencantos, de tótems que se derriban y nos dejan desprotegidos. “Ningún hombre es una isla completa para sí mismo. Cada uno de nosotros forma parte de un continente, somos una parte de una misma tierra firme” se planteó John Donne el día que se preguntó por quién doblaban las campanas. Necesitamos explicaciones y no pueden darse desde una sola postura, bajo un solo enfoque; no podemos seguir negando otras opciones de lo que hemos construido para entendernos a nosotros mismos y aquello que nos rodea.

      Nunca acabaremos por conocerlo todo. Las ciencias naturales y las ciencias sociales, irreconciliables como se habían planteado, hoy ven un encuentro, no hay ciencias duras ni blandas si todas se conciben para esclarecer las grandes preguntas del ser humano, para acercarnos a algo que pudiera ser la verdad, para llevarnos fuera de la barrera de los sentidos y los pensamientos, para ayudarnos a ver el mundo, a comprenderlo, a reconciliarnos con él. Tal vez nunca logremos comprenderlo todo, tal vez la fatalidad nos lleva a eso. Shakespeare puso en boca de un loco la condena hace cuatrocientos años: “Hay más cosas en el cielo y en la tierra, noble Horacio, que todas las que pueda soñar tu filosofía.”

      Estamos en un momento crítico en que la humanidad debe tomar conciencia de la gravedad de su entorno, de cómo hemos llegado a un punto en que un modelo económico, una dinámica laboral y una depredación sin freno nos ha llenado de enfermedades, insatisfacciones y decepciones. Retomar el camino no es una aspiración, sino una exigencia inmediata, donde todos debemos tomar cartas en el asunto. Ese mismo conocimiento que apagó las luces es el que puede volver a iluminar el sendero.

      Nuestros problemas requieren una visión más amplia de las cosas, donde abordemos las posibilidades y alternativas desde diferentes formas de pensar. Una sociedad complicada requiere acciones integrales y complejas, y cada una de ellas debe ser planteada por los efectos que puedan producir.

      Contamos con el conocimiento y el anhelo de hacerlo útil, pero tenemos algo mucho más grande, incluso que nosotros mismos y que es el motor de todo lo que veremos hoy: es la inventiva la que nos inspira a hacer obras grandes en favor de todos y que, creo, constituye nuestra herramienta más grande. Es tiempo de que la creatividad nos lleve a las soluciones que requerimos, que los problemas se resuelvan con la determinación de las ideas y con la ambición de los sueños, que las utopías sean un día la anécdota de la cotidianeidad.

      En el CUT queremos formar profesionales que demuestren que en el conocimiento está la plenitud del ser, que lo vivifica y lo enaltece. Por algo ahora decimos que en el CUT nos esforzamos para construir sueños, cultivamos el talento y formamos una generación con una visión innovadora, esfuerzo que todos deberíamos adoptar, hacerlo propio, hacerlo valer. De nada sirve buscar un futuro prometedor si desde hoy no nos proponemos un presente que nos rete, que nos conmueva.

      El hombre es su propia obra de arte, y durante siglos la había moldeado con amor y respeto por todo aquello que es inmensamente superior a su comprensión. La historia, la política, la cultura y el arte forman parte de esa obra que resulta inacabada, dinámica, transformadora.

      Carl Sagan nos llamaba a ubicarnos en nuestra propia naturaleza y rendirnos a la majestuosidad de una creación inacabada. La pequeñez del ser humano ante la grandeza del universo es apabullante, pero la soberbia de nuestra especie parece habernos definido y guiado en el paso del tiempo y ahora empezamos a pagar el precio de la altivez.

      Las cosas que hagamos serán buenas o malas, y eso sólo depende de nosotros. La ciencia en verdad ha avanzado a pasos agigantados, nos ha dado los conocimientos que hace apenas una generación eran teorías que a veces sonaban irracionales. En la ciencia reposa la certidumbre absoluta que en las ciencias sociales está matizada por los enfoques. Una verdad científica es contundente, pero basta que otro descubra lo que en la naturaleza ya existe y nos permita conocer para crear un nuevo paradigma. La utopía marcada en la teoría se hace una realidad contundente cuando las evidencias así nos lo marcan. No hay espacio para la duda, pero tampoco límites para que la imaginación proponga lo imposible. Usamos nuestras manos y destrezas para manipular la materia, la moldeamos. Somos artesanos.

      No podemos crear con lo que ya existe, el hombre fabrica, construye, transforma la naturaleza y con ello su entorno, a veces de manera irresponsable, a veces para lograr cosas hermosas. Y lo hace consigo mismo, con nuestro propio carácter, sendero y con nuestra vida.

       Referencias

      Estatuto General de la Universidad de Guadalajara. Honorable Consejo General Universitario.

      Ley Orgánica de la Universidad de Guadalajara. Congreso del Estado de Jalisco.

      MARCO ANTONIO DELGADILLO GUERRERO

      MANUEL ALEJANDRO HERNÁNDEZ PONCE

      El México actual exige profesionistas capaces de articular en su práctica saberes de las distintas disciplinas para desarrollarse de manera más eficaz en la globalidad y la sociedad del conocimiento. En este contexto, se requiere que la Universidad de Guadalajara (UDEG) cuente con programas educativos de pregrado emergentes, sustentados en un diseño curricular en el que la interdisciplinariedad sea

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