страдания по нескольким причинам. Во-первых, переход из защищённого пространства материнского чрева (или яйца) в открытый мир чувственного восприятия рассматривается – и не только буддийскими философами, но и многими специалистами в области психологии, физиологии и здравоохранения – как нечто связанное с весьма травмирующим опытом в жизни индивида. Многие из нас неспособны сознательно вспомнить полный драматизма опыт этого начального перехода, но переживание изгнания из защищённой, безопасной среды явно оставляет глубокий след в мозгу и теле новорождённого.
Во-вторых, с самого момента рождения мы подвержены остальным трём потокам страдания. В тот миг, когда мы родились, наши «внутренние часы» начинают тикать. Миг за мигом мы становимся старше. Конечно, в детстве большинству из нас нравится такое переживание. Помню, я не мог дождаться, когда вырасту. Мне не нравилось, что взрослые постоянно командуют, и я с нетерпением ждал, когда смогу решать всё самостоятельно. Теперь я, конечно, понимаю, что множество решений, которые я принимаю, необходимо очень тщательно взвешивать, поскольку они оказывают влияние на тех, кто меня окружает. И с каждым прожитым годом я начинаю всё более остро чувствовать физические последствия старения. Теперь мои суставы становятся менее подвижными, я скорее устаю и легче простужаюсь. Мне нужно уделять больше внимания физическим упражнениям.
Кроме того, год за годом мы становимся всё больше подвержены всевозможным физическим недугам – это третий поток страдания. Одни люди предрасположены к аллергии и другим хроническим заболеваниям. Других поражают такие тяжёлые заболевания, как рак или СПИД. Третьи годами мучаются хронической физической болью. Многие из тех, кого я встречал за последние несколько лет, или страдают сами, или имеют дело с друзьями и близкими, страдающими психосоматическими расстройствами, такими, как стресс, деменция, маниакально-депрессивный психоз, алкоголизм, и другими видами зависимости.
Последний из четырёх потоков страдания, смерть – это процесс, в результате которого способность воспринимать, обычно именуемая сознанием, отделяется от материального тела. В тибетских текстах, таких как «Бардо тодрол», их часто называют «Тибетской книгой мёртвых», но более точным переводом было бы «Освобождение слушанием», – это переживание описывается необычайно подробно.
Во многих отношениях смерть представляет собой процесс, обратный рождению, – это пресечение связей между физическим, ментальным и эмоциональным аспектами переживания. Если рождение – процесс облачения в физические, ментальные и эмоциональные пелены, то смерть – процесс освобождения от всех физических и психологических элементов, с которыми мы сроднились. По этой причине опытный буддийский лама обычно громко читает умирающему «Бардо тодрол», что во многом напоминает те напутственные ритуалы, которые отправляет христианский священник в качестве помощи умирающему, облегчая ему этот зачастую пугающий переход.
По мере того как я становился старше и всё больше путешествовал
