порядочные женщины к богатству потаскушек.
Потомство судит литераторов не по их положению в обществе, а по их трудам.
«Всякий рано или поздно попадает на свою полочку», – говаривал покойный Белинский.
В истории литературы есть бесчисленное множество примеров того, как авторов, которыми пренебрегали современники, впоследствии превозносили потомки, а писатели, пользовавшиеся шумной популярностью при жизни, со временем были забыты.
Кто не способен придумывать небылицы, у того один выход – рассказывать были.
Хорошо написанная биография так же редка, как и хорошо прожитая жизнь.
Мемуары нередко повествуют о жизни, которую мемуарист хотел бы прожить.
Как утверждает Г.Дж.Уэллс, одну книгу может написать каждый – книгу своей жизни.
Задача писателя – сконцентрировать в образе всю прожитую человеком жизнь.
Высшая степень мастерства писателя в том, чтобы выразить мысль в образе.
Главная цель литературы, по убеждению А.П.Платонова, – дать читателю «ту глубокую радость, которая равноценна помощи в жизни».
Представьте себе человека, который пишет не денег и славы ради, хотя деньги и слава ему тоже нужны, пытается донести самое важное, главное, надеясь своим голосом разбудить кого-то и заставить жить иначе.
Я могу обещать быть искренним, но не беспристрастным.
Дар, присущий подлинному поэту, есть в то же время способность постигать человеческое сердце.
Если вы задумали книгу, но можете ее не написать, то не пишите.
Я прошу принять во внимание, что невозможность писать равносильна для меня погребению заживо…
Вся жизнь С.Кьеркегора – своеобразное опьянение творчеством. Сам он сравнивал себя с Шехерезадой, спасавшей свою жизнь сказками, то есть творчеством.
Я – в глубочайшем смысле несчастная личность, которая с самых ранних времен была прикована так или иначе к граничащему с безумием страданию…
Казалось бы, я пишу такие вещи, от которых должны рыдать камни, но они лишь смешат моих современников.
Сёрен Кьеркегор называл себя поэтом или писателем, но никогда – философом. Он восхищался народной поэзией: «В ней есть сила желаний. Желания же нашего времени только греховны и пошлы, – у нас все сводится к желанию поживиться
