dejando a las siguientes generaciones un legado de sabiduría. ¡Muchas de las ideas se ocultan en los caracteres y refranes usados durante miles de años! ¿Pero por qué, a estas alturas, no son más conocidos por la gente? En primer lugar, los caracteres chinos, expresiones y proverbios están en gran parte, dados por hecho. A sólo unos pocos les importa por qué los antiguos chinos los hicieron de ese modo. En segundo lugar, aunque los métodos que los profesionales de la medicina china aplicaron a las ‘enfermedades emocionales’ son obviamente psicoterapias, no han sido asociadas con la psicología de una manera sistemática.
En lo que se refiere a la Psicología de las Percepciones Interiores (PPI), desarrollar la capacidad para percibir interiormente es un prerrequisito. A pesar del hecho de que las percepciones interiores existieron durante miles de años, no han sido extendidas para el tratamiento de patologías psicológicas, ni se ha hecho ningún avance en aclarar sus métodos y mecanismos. La psicología es muy popular en Occidente. Uno de los métodos más usados es buscar la fuente del problema mental a través de preguntas al paciente. El psicólogo indaga sobre el pasado del paciente para encontrar la razón de su problema actual. Todo el proceso se basa en el razonamiento en lugar de analizar el lado interior de la mente del paciente para percibir la raíz del problema. Así pues, incluso cuando se puede encontrar la causa, el problema no puede resolverse. Por eso, la primera vez que percibí mi corazón y disolví las marcas negativas en mi mente, supe que podría desarrollar esta percepción como una nueva rama de la psicología. Fui verificando mis descubrimientos en sesiones terapéuticas a pacientes con desórdenes mentales.
Al cabo del tiempo, comencé a enseñar a la gente lo que había descubierto. En un curso organizado en 2009, enseñé a los asistentes a percibir su corazón. Algunos sintieron un vacío en él, otros sintieron tensión y presión, otros rabia y furia. En el Instituto Central de Educación Física de Pekín, el profesor Ru Kai organizó un curso sobre la PPI en junio de 2014 al que asistieron más de diez estudiantes. Durante el curso, la señorita Wen percibió un sentimiento de ansiedad y algo que se le pegaba en su mente. La señorita Bao sintió alegría interior. El señor Lu percibió alegría que más tarde se convirtió en preocupaciones y después en vitalidad. Las sensaciones cambiaban de una persona a otra. Casi todos los asistentes fueron capaces de percibir algo dentro de su corazón. También enseñé el método durante uno de los cursos que dirigí en España en agosto de 2014 a dieciséis personas. Todas y cada uno de ellas sintieron algo dentro del corazón. Después de tres días de práctica, todos ellos comunicaron mejoras en sus condiciones físicas y estados de ánimo.
Tras acumular un buen número de casos de éxito, decidí escribir lo que había descubierto para beneficiar a más personas. Hoy luego de una década de estudio, reflexión y práctica, puedo por fin plasmar mis ideas en palabras con la esperanza de que mucha más gente se beneficie de la metodología presentada en este libro.
Zhen Qingchuan
2 N. del E.: En este refrán, quien tiene el corazón perforado es aquel que piensa constantemente en cómo engañar a los otros para salirse con la suya. Se dice que el corazón se le escapa por pequeños hoyos.
3 N. del E.: Se dice que cuando alguien tiene muy bajo el qi del corazón está desanimado, y cuando lo tiene elevado es muy positivo y activo.
4 N. del A.: El hígado y el bazo son dos órganos desde la perspectiva de la medicina moderna, pero en la MTC se consideran dos partes del mismo órgano (en chino: 肝), por lo que se les une en la expresión “hígado-bazo” para tener concordancia con su equivalente en chino. Añadiremos algo sobre el hígado-bazo: Benjamin Hobson y Chen Xiutang introdujeron la anatomía en China, y en el proceso de traducción de los órganos hubo ciertos errores. El órgano 脾 de la MTC se tradujo como “bazo” cuando en realidad equivale “páncreas”. Mientras que 肝 se interpretó como “hígado” cuando, como ya dijimos, se trata del “hígado-bazo”. Estás traducciones, aunque incorrectas, se han adoptado y extendido siguiendo en uso hoy en día. “Hígado-bazo” es el término que adoptamos en este libro para referirnos a “hígado y bazo”, 肝 en chino.
CAPÍTULO 1
Panorama
La psicología estudia todos los aspectos de la mente consciente y subconsciente, incluyendo entre otros la percepción, la cognición, la emoción, la personalidad, la conducta, la acción y las relaciones sociales. Se volvió una disciplina académica independiente desde que el psicólogo alemán Wilhelm Wundt estableció el primer laboratorio psicológico en 1879. Desde entonces, surgieron distintas escuelas. Las más importantes son la escuela analítica, la escuela psicoanalítica, la escuela conductista, la Gestalt, la escuela humanista y la escuela cognitiva. Por otro lado, hablamos de psicología básica y aplicada. La primera se enfoca en los mecanismos subyacentes, la metodología y los principios generales de los fenómenos mentales. La segunda estudia la aplicación práctica de los principios psicológicos en campos tales como la educación, el tratamiento médico, la administración, el marketing, la industria, los asuntos militares, etc. El propósito de la psicología implica describir y explicar fenómenos mentales y predecir y ajustar actividades y conductas mentales. Los métodos de investigación usados con más frecuencia en psicología incluyen la observación sistemática, el método experimental, la encuesta y la estadística.
La Psicología de las Percepciones Interiores es una nueva rama de la psicología que tiene raíces en la cultura china y particularmente en la Medicina Tradicional China. La orientación de la percepción –hacia el interior o hacia el exterior–, es lo que diferencia este nuevo enfoque de las metodologías existentes en las diversas ramas de la psicología. En las últimas, la investigación estudia la mente del sujeto basada en razonamiento y análisis. La mente del investigador interacciona con la del sujeto en un plano exterior para obtener información e identificar problemas. En la PPI, la mente del investigador interacciona con la del paciente en un plano interior, conectando con su mente para percibir información directamente. En este proceso, puede también borrar marcas negativas de la mente del sujeto producidas por eventos ocurridos meses o años atrás. Las metodologías de la psicología establecida se orientan hacia afuera, basándose en percepciones exteriores; esta nueva rama se enfoca hacia el interior, por eso hablamos de «percepciones interiores».
Las percepciones interiores se refieren a una visión del mundo que se produce cuando cambiamos el enfoque de la mente desde fuera hacia adentro. Al contrario que la investigación moderna, en la que la mente se enfoca en el exterior y se pone un énfasis relevante en la no-subjetividad, las percepciones interiores suponen llevar la mente hacia el interior para nutrirla y activar y reforzar su potencial. Tras superar ciertas etapas, la mente será capaz de ejercer sus potentes influencias en el interior y en el exterior.
La metodología de las percepciones interiores debe ser aprendida paso por paso. Después de familiarizarse con ciertas habilidades básicas, puede uno gradualmente percibir su propio estado psicológico y cualquier cambio patológico. Según se progresa, podremos percibir los de los otros. En un nivel más avanzado, podremos obtener la habilidad de borrar marcas negativas en nuestra mente y en las de otras personas.
La PPI es compatible con los paradigmas y avances de otras escuelas de la psicología occidental. Además, ayuda a mejorar un gran problema en el campo de la psicología moderna: la crisis psicológica de los psicólogos.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
