мудрейший, – обратился ученик к Мастеру, – скажи мне, существуют ли вещи, которые невозможно понять?
– Конечно, – ответил воссиявший, – это вещи, которые выше нашего понимания.
– Ну, это мне ясно, – недоумевал ученик, – а как это выше понимания?
– Капуста никогда не поймёт, что происходит, когда её ест козёл, —констатировал светлейший.
– И понятно, и не понятно, – ответил ученик, – всё ясно с капустой, и не ясно, что мне с этим делать?
– Вспоминай о полученном знании каждый раз, когда учишься чему-то новому, особенно по необходимости, когда заставляет жизнь или наставник, – улыбаясь, наставлял Мастер.
– Я чувствую, что близок к просветлению, но мне нужен ещё один пример, Мастер, – с горящими глазами вопрошал ученик.
– Хорошо, – согласился светоч мудрости, – слушай.
– Плодовитые огурцы могут роптать и возмущаться тому, что все растения на грядках или в теплицах, а они в навозе растут. Но только Мастер знает, что для огурцов это самая благоприятная среда, в которой они способны дать наибольший урожай или, если тебе угодно, наилучший результат, – подмигнув, произнёс наимудрейший. – И если огурец не способен осознать действия Мастера, то ученик обязан пытаться. И однажды он продвинется в своих потугах так далеко, что узрит мудрость наставника и станет осознанным в своих делах, а затем и во всём. Понятно?
Молодой человек радостно кивнул, развернулся и побежал к друзьям рассказать новую мудрость. Но упал, ударился лбом и осознал искры на фоне просветлённого разума. В этом состоянии он находился до тех пор, пока болела голова. А через пару дней об осознанности напоминал только синяк.
Для того, чтобы ребёнку было интересно и весело, знать и уметь нужно немного, а при наличии смартфона и интернета, ничего. Но, если необходимо добавить «в райские кущи» условия для активного взросления, придётся отойти от роли няньки-аниматора.
В традиционной культуре условием для развития являлась сама жизнь. В укладе крестьянской общины или казачьей станицы чётко просматривались формы коллективного воспитания, касавшиеся парней.
Вот что об этом говорят источники:
«Категория «возраст» имеет важнейшее значение в структурировании любых социальных моделей… Вступление индивида в очередную возрастную группу осуществлялось посредством системы инициаций. Успешное прохождение через инициационные испытания признавалось сообществом в качестве признака зрелости»7.
«Мальчики-подростки активно включались в хозяйственную жизнь семьи: принимали участие в сельскохозяйственных работах, имели множество обязанностей по дому»8.
«Пубертатный период во всех традиционных культурах воспринимался как переходный и был сопряжён с необходимостью прохождения через специальные переходно-посвятительные
