experiencias de crianza en varias zonas rurales de Colombia a partir de su investigación doctoral y otras experiencias de investigación. Ávila-Garzón parte de asumir a los niños y las niñas de primera infancia como parte de un hecho social que, por lo general, ha de estar enmarcado en unas condiciones sociales, económicas y políticas específicas. Asumir la infancia en el mundo rural exige involucrar una serie de elementos socioculturales que se diferencian del escenario urbano, lo cual amplía el concepto de lo rural más allá de las líneas geográficas. A partir de datos de campo, la autora muestra lo que denomina la configuración social de la primera infancia rural, atendiendo diversas experiencias de crianza que involucran a las familias, las instituciones y las vivencias de los niños y niñas.
Por último, el capítulo cinco, denominado “Familia, diversidad y parentalidad”, escrito por Jhon Jaime de la Rosa-Bobadilla, presenta una revisión de estudios en torno a la relación familia, diversidad y cultura. Este estado del arte, el cual forma parte de la investigación doctoral del autor, muestra cómo los investigadores en la región se han interesado en interpretar los cambios en la estructura de las relaciones sociales y la vida doméstica, las formas emergentes de la organización familiar y el ejercicio de las funciones parentales. En relación con este último asunto, y atendiendo la complejidad que trae consigo la lectura de la familia en clave de diversidad, De la Rosa aborda, a partir de las tendencias encontradas, conceptos claves para la investigación social en familia, tales como vínculo parental, cuidado parental y vínculo afectivo. Bienvenidos.
REFERENCIAS
Álvarez, C. (2016). Crianza-regulación, crianza-emancipación: estado de la cuestión de estudios sobre crianza. Revista Aletheia, 8(1), 80-99.
Burín, M. y Meler, I. (1998). Género y familia. Poder, amor y sexualidad en la construcción de la subjetividad. Paidós.
Colángelo, M. (2014). La crianza como proceso sociocultural. Posibles aportes de la antropología al abordaje médico de la niñez. En Primeras jornadas Diversidad en la Niñez. Hospital El Dique, Ensenada. Buenos Aires.
Elias, N. (1998). La civilización de los padres y otros ensayos. Bogotá: Editorial Norma.
Geertz, C. (2006). La interpretación de las culturas. Gedisa.
Giddens, A. (2000). Un mundo desbocado. Los efectos de la globalización en nuestras vidas. Tauros.
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Palacio, M. (2009). Los cambios y transformaciones en la familia. Una paradoja entre lo sólido y lo líquido. Revista latinoamericana de estudios de familia, 1, pp. 46-60.
Robichaux, D. (2007). Diversidad familiar en América Latina: perspectivas multidisciplinarias. En D. Robichaux (Comp.), Familia y diversidad en América Latina, estudios de casos. Clacso.
Notas
* Posdoctor del Programa Posdoctoral de Investigación en Ciencias Sociales, Niñez y Juventud, Clacso; doctor en Educación del doctorado en Educación (DIE), Universidad Distrital; magíster en Educación, Universidad Externado de Colombia; licenciado en Ciencias Sociales, Universidad Distrital. Profesor e investigador del doctorado en Educación (DIE), Universidad Distrital Francisco José de Caldas y del doctorado en Ciencias Sociales, Niñez y Juventud, Universidad de Manizales-Cinde.
** Doctor en Ciencias Sociales, Niñez y Juventud, Universidad de Manizales-Cinde; especialista en Comunicación-Educación, Universidad Central; licenciado en Filología e Idiomas, Universidad Nacional de Colombia. Profesor e investigador del doctorado en Ciencias Sociales, Niñez y Juventud, Universidad de Manizales-Cinde.
1 El giro cultural se entiende como un cambio de paradigma en las ciencias sociales y humanas, ocurrido desde finales de la década de los ochenta, el cual promueve una perspectiva que asume la cultura como procesos, prácticas y productos que hacen posible la reproducción o transformación del significado, desde su ciclo de producción-circulación-recepción (Geertz, 2006).
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