своего положения на мировой арене, в стремлении определить свою «английскую сущность».
Именно в романе и драме с наибольшей полнотой отразилась реакция широких кругов английского общества на войну и ее последствия. Между двумя мировыми войнами английская литература отразила глубокий кризис буржуазного общества, упадок былого могущества Британской империи и рост демократических антифашистских сил. Одновременно в английской литературе развивается модернистское течение, представленное школой «потока сознания». Писатели этого направления рассматривают духовную жизнь личности в отрыве от социальной среды, погружаясь в исследование психологических нюансов, отыскивая причины поведения и душевных состояний героев в подсознательных мотивах.
Наиболее крупный представитель этого течения – ирландец Дж. Джойс. В его произведениях сознание человека предстает как хаотичное нагромождение случайных деталей туманно-символистского характера. Поэт Т. Элиот выражает сознание предельной опустошенности жизни в буржуазном мире. О. Хаксли пишет историю разочарований английских интеллигентов, утративших почву под ногами, мечущихся в поисках выхода и не находящих его. В этот же период в Англии развивается прогрессивная литература, непосредственно связанная с рабочим движением и революционно-пролетарской идеологией, имеющая свои исторические корни в демократических и социалистических традициях [Хьюитт, 1994, с. 81].
После войны в английской литературе на передний план выходит тема перемен, которые происходят не только в жизни Великобритании, но и во всем мире. Основой для сюжетов становятся страшные явление, пришедшие вслед за войной, потрясшей весь мир и пошатнувшей христианскую доктрину.
По мнению С. Цвейга в европейском обществе начала XX века происходит расшатывание системы ценностей, которое отражается в своеобразном сюжете романа рубежа веков, в основе которого духовный кризис героев [Цвейг, 1991, с. 49].
Современники Агаты Кристи ощущали себя менее уверенно в резко меняющемся мире. Прежде незыблемые идеалы оказались ложными, вечные ценности утратили свою значимость. Традиции, представления о жизни, викторианские ценности теперь подвергались сомнению и критике. В это же самое время в английской литературе появляется героическая тема, отвечающая потребностям своего времени, она выражается в изображении мужества и силы духа человека в его борьбе за жизнь и мир. Героическая тема продолжается и в изображении жизни послевоенного общества. Чувство неуверенности в следующем дне и ужас пережитого ослабевают веру человечества в прежние идеалы, приводят к сомнениям относительно них. С. Цвейг отмечает: «Для эпохи рубежа веков равно характерны как умонастроения „конца века“, „кризиса цивилизации“, „заката Европы“, так и стремления к обновлению, поиску „иных“ форм жизни. Метания между прошлым и будущим, сомнения, колебания
