Оказалось, что цивилизация – это не только прогресс и технические улучшения, но также и экологическое бедствие, и угроза всему живому.
Пришлось обратиться к различным источникам и перечитать все доступные определения. И настолько противоречивых результатов не ожидал увидеть никто. Похоже, что понятие «цивилизация» – это самая непонятая, невыраженная и несформулированная идея, с которой сталкивалось человечество.
И потому нам пришлось взять паузу длиною в несколько лет для того, чтобы разобраться в вопросе настолько хорошо, насколько мы были способны.
В итоге лучшим решением в наших исследованиях представилось не мудрствовать с самим словом «цивилизация» и не изобретать его заново, а ограничиться лишь его базовым значением.
Далее это понятие будет распутано так, что у читателя не останется никаких сомнений в его понимании.
Следуя принципу – отметать всё, что не работает и брать на вооружение то, что работает, мы сформулируем такое определение цивилизации, которое подойдёт для наших целей лучше всего.
Итак, термин «цивилизация» в этой работе будет определяться следующим образом: «Всё, что создано человеком, и что имеет характерные отличия как единая сложная система, в противоположность тому, что создано природой».
Вот и всё, что на самом деле является цивилизацией. В это определение будет входить и культура, потому как она создаётся людьми, а также искусство и наука. Цивилизацией являются созданные на фабриках материалы и литературные произведения, постройки и механизмы, дороги и космические аппараты, военные корабли и ядерные электростанции, музыкальные клипы и решётки на камерах тюрем, своды законов и переписки в тёмной части интернета. Всё это относится к определению цивилизации.
И в то же время – это достаточно широкое определение, под которое вполне можно подвести как развитые, так и неразвитые цивилизации. Разница будет лишь в том, что одна цивилизация является техногенной, а другая может относиться к бронзовому веку.
Такое определение выглядит неплохо, однако если его проанализировать, то могут возникнуть вопросы. И даже появиться ощущение, что где-то кроется подвох. Может возникнуть чувство, словно мы только что разошлись с искусным мошенником, и подозреваем, что он мог нас обмануть, но не понимаем, как. Так, внимательный читатель закономерно может спросить: «А где же добродетели? Где-же мораль? Где созидание? Разве для того нам нужна цивилизация, чтобы просто отделить человека от природы?»
Вот уж действительно повод для удивления. Здесь приведено наиболее точное определение цивилизации, но в нём нет места добродетелям. Анализируя далее, можно прийти к выводу, что из нашего определения мы упустили составляющую цивилизованности.
В таком случае, что означает цивилизованность? Должна ли она сопутствовать цивилизации? Является ли цивилизованность условием цивилизации?
Заглянув
