же победило в ряде стран Европы.
• 1524–1525 – Крестьянская война в Германии.
• 1555 – Аугсбургский религиозный мир.
1*. Как вы думаете, почему Реформация началась именно в Германии?
2. Можно ли считать случайностью то, что Реформация началась с тезисов против индульгенций?
3. Почему в Реформации появились разные направления?
4. Какие положения программ Крестьянской войны говорят о влиянии Реформации на их составителей?
5. Почему сторонников Реформации стали называть протестантами?
6. Каковы были итоги Реформации к середине XVI в.?
1. Опираясь на материал учебника, докажите, что Реформация назревала во всей Европе, а не только в Германии.
2. Определите, как связаны с идеей Лютера об оправдании верой следующие положения его тезисов:
1) требование секуляризации церковного имущества;
2) осуждение монашества;
3) осуждение паломничества;
4) сокращение числа церковных таинств;
5) отрицание авторитета папских булл и церковных соборов.
3. Определите, какие из приведённых высказываний принадлежат М. Лютеру, а какие – Т. Мюнцеру. Найдите различия во взглядах двух реформаторов.
1) «Когда, какой заповедью Бог дал князьям такую власть, что мы, бедняки, должны проводить на барщине все хорошие дни и можем работать у себя на поле только в дождь, обливаясь кровавым потом? В своей справедливости Бог не потерпит, чтобы нас постоянно заставляли косить их луга, возделывать пашни…»
2) «Каждый христианин, если только он истинно раскаивается, получает полное отпущение вины и без индульгенции».
3) «Если мы на законном основании вешаем воров и обезглавливаем грабителей, то почему мы должны потакать римскому корыстолюбию – величайшему вору и разбойнику изо всех существовавших или могущих существовать на Земле, – которое прикрывается священными именами Христа и святого Петра?»
4) «Бороться против власти Папы, не признавать отпущения грехов, чистилища, панихид и других злоупотреблений – значит проводить реформу только наполовину».
5) «Беритесь за дело Божие и выходите на борьбу. Время настало!.. Господь хочет приняться за дело, злодеи должны погибнуть».
6) «Всякий, кто может, должен их [крестьян] бить,
