вдруг было доказано, например, что четвертое Евангелие на самом деле написано не святым Евангелистом Иоанном, любимейшим учеником Господа Иисуса Христа, это не изменило бы того факта, что мы, православные, признаем четвертое Евангелие как часть Священного Писания Почему?
Потому что Евангелие от Иоанна принято Церковью и в Церкви
Однако наряду с этими человеческими подробностями, мы не смеем терять из вида Божественность Священного Писания.
Это не просто книги, созданные рядом земных авторов.
Мы слышим в Священном Писании не просто обыкновенные человеческие слова, отличающиеся большей или меньшей степенью мастерства и проницательности, а вечное, нерукотворное Слово Самого Бога, божественное Слово спасения.
Следовательно, обращаясь к Библии, мы обращаемся, не просто из любопытства, с целью получить информацию.
Мы обращаемся к Библии с конкретным вопросом, каждый с личным вопросом о самом себе: «Как мне спастись?».
Резюмируем.
И так.
Вряд ли у любого верующего христианина могут возникнуть какие-либо сомнения (иначе какой же он верующий) в отношении необходимости руководствоваться заповедями, притчами и наставлениям Священного Писания.
Вот только первым шагом для этого является не просто чтение, а осознание их смысла.
Поскольку «понимать его следует согласно толкованию Православной Церкви и Святых отцов».
Вот только количество этих толкований начинает расти как снежный ком.
Причем, обратите внимание на то, что речь идет об изучении некого количества святоотеческих мнений, касающихся каждый раз обсуждения лишь одной конкретной притчи:
Как быть.
Без скептического анализа не обойтись.
Здесь нет места критиканству.
Ведь Христос обращается к каждому из нас и каждый воспринимает и осмысливает его обращение по-своему.
«А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель – Христос, все же вы – братья;
– и отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах;
– и не называйтесь наставниками, ибо один у вас Наставник – Христос» (Мф.23:8—10).
Главное – это те выводы из изучения Священного Писания, которые в состоянии сделать каждый из нас на пути ко спасению во Христе.
Осталось назвать лишь ключ, который поможет Вам не ошибиться в сделанном Вами выборе.
И имя ему – рассудительность.
А помочь Вам в этом должен святоотеческий опыт, сконцентрированный в Священном Предании.
Обратимся к Священному Преданию.
Глава 4. Трудности изучения и познания
Священного Предания
Давайте на некоторое время вернемся к пониманию содержания Священного Писания и Священного
