в том числе Джон Хеджи, автор книг «Иерусалимский отсчет» и «От Даниила до Страшного суда. Отсчет начался» (John Hagee, Jerusalem Countdown и From Daniel to Doomsday: The Countdown Has Begun), а также уже упоминавшиеся беллетристы Тим Ла Хей и Джерри Б. Дженкинс, авторы нашумевшей серии приключенческих бестселлеров «Оставленные», продолжают предсказывать наступление «последних времен», напирая на то, что верующие могут принять в них личное участие и приблизить конец света, став верными воинами Господними.
«Диспенсациональный премиллениализм», о котором говорится в серии «Оставленные», включает в себя и четыре основных события христианской эсхатологии: тысячелетний интервал царства Христова, семилетний период воцарения Антихриста, Армагеддон, в котором погибнут почти все люди, и Вознесение воскрешенных верующих. Диспенсациональный премиллениализм (ДП) как таковой – одна из нескольких эсхатологических теорий, которые были выдвинуты разнообразными протестантскими конфессиями и другими христианскими сектами – по большей части евангелическими фундаменталистами. Когда-то ДП считали ересью, однако он был возрожден в 1830-е годы в работах Джона Н. Дарби, священника Ирландской англиканской церкви. ДП, как и предшествующая ему теория исторического премиллениализма, утверждал, что после периода бедствий произойдет Второе пришествие Христа, а затем на тысячу лет установится Его Царствие на Земле. Затем состоится Страшный суд.
Интересно, что среди адептов ДП также наблюдается раскол – поскольку его сторонники, считающие, что падение нравов приблизит пришествие Христа, на самом деле сами же препятствуют ему, так как горячо выступают против таких преступлений против нравственности, как однополые браки, супружеские измены, секс до свадьбы и аборты. Так вот, самые убежденные сторонники ДП утверждают, что эти проповедники на самом деле задерживают конец света и собственно Вознесение!
Вознесение
Вознесение стало больным вопросом для разнообразных премиллениалистских теорий. Самые распространенные теории о моменте Вознесения таковы.
• Вознесение до эпохи бедствий – оно происходит непосредственно перед эпохой бедствий и тем самым освобождает праведников от всех ее ужасов.
• Вознесение во время эпохи бедствий – оно происходит спустя 42 месяца бедствий. Перед этим Антихрист установит на земле мир, но через 42 месяца начнется, прошу прощения за каламбур, черт знает что. Вознесение после эпохи бедствий – оно произойдет после эпохи бедствий, так что праведникам придется испытать все ужасы наравне с грешниками.
• Вознесение перед Днем Гнева – новая теория, согласно которой все приверженцы церкви должны пережить все бедствия и лишь затем вознестись.
• Частичное Вознесение – те, кто уже давно вел праведную жизнь, возносятся сразу, а новообращенные – позднее, во время бедствий.
Интересно, что слово «вознесение» в Библии не встречается. В греческом тексте 1 Послания к Фессалоникийцам «вместе с ними
