Кангюй. Церемония. Марат Байпаков
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Кангюй. Церемония - Марат Байпаков страница 14
Худозадый уязвлённо подпевает:
– Эх, да что там говорить!
И ближним соседям
наша смута тоже в радость!
На что ему Толстозадый разгневанно возражает:
– Но не среди соседей дальних
ведь ты живёшь?
Так оглянись же наконец,
кого ты в смуте видишь?
Неужто в судах и на агоре
соседи дальние
нам кривду учиняют?
Поддаётся неохотно Худозадый:
– Соседей дальних среди смутьянов нет!
Торжествует, горько насмехаясь, спорщик Толстозадый:
– И я тебе то говорил:
смутьяны сплошь из сограждан!
В бедствиях печальных лихого беззаконья,
что в полисе творятся,
ты лишь сограждан обвиняй.
Среди крикливо-шумных любимцев черни,
охлократов,41 словам-не-знающим-цены,
сложился заговор.
В ночи при экклесии42полис засыпал,
а пробудился поутру
при тирании черни.
И вместе они, хорошенько поспорив меж собой как об известных формах правления, так и о врагах, и об интересах лично своих в полисе, в том шутливом представлении единодушно заключают:
Тирания черни погубит нас.
Недолго будут править охлократы
Объявится средь них,
глупцов самодовольных,
особливо отъявленный мерзавец,
по имени Тиран,
себя царём назначит
и нас в рабов покорных
себе во благо обратит.
Кушан внимает Евкратиду, напевающему эмоционально, в двух голосах спор, не равнодушно или отстранённо-чуждо, но разделяя чувства спорщиков, то кивками головы, то мимикой лица поддерживая препирание сторон. Евкратид, завидев понимание в собеседнике, удовлетворённо пожимает руки Кушану и говорит с соправителем Кангюя тоном рассудительно-доверительным, как говорил бы с эллином, в словах сложно-значительных, не просторечных:
– Тогда, давно, два столетия назад, в Элладе такие звания, как «тиран», звучали отборным ругательством, сродни «святотатца-гнусного-поругателя-алтаря-в-храме». Сейчас же таких преступников именуют поироничней, снисходительно, с пониманием и даже с сочувствием, словно бы это свойственно каждому из людей – «узурпаторами свободы». В деяниях тиранов, узурпаторов власти у сограждан человеческая спесь «гибрис» идёт против благозакония – «эвномии». А как заканчивают тираны? Есть на то восхитительный ответ:
…Глуп
41
Охлократия (др.-греч. ὀχλοκρατία, от ὄχλος «толпа» + κράτος «власть») – вырожденная форма демократии. Власть демагогов над толпой.
42
Экклесия (др.-греч. ἐκκλησία) – народное собрание граждан полиса. В древнегреческих полисах орган высшей государственной власти, осуществлявший законодательную, исполнительную и судебную власть.