систем; все современные индийские письменности и несколько сотен письменностей, найденных в Юго-Восточной и Восточной Азии, происходят от Брахми.
Вместо того чтобы представлять отдельные согласные (с) и гласные (в) звуки, его основные единицы письма представляют собой слоги различных видов (например, CV, CCV, CCCV, CVC, VC). Сценарии, которые работают на этой основе, обычно классифицируются как силлабические, но поскольку V и C компонент символов Брахми четко различимы, он классифицируется как альфа-силлабическая система письма.
Происхождение письменности брахми
Один из вопросов о происхождении письменности Брахми связан с тем, является ли эта система производной от другой письменности или она была изобретением коренных народов. В конце XIX века нашей эры Георг Бюлер выдвинул идею о том, что Брахми был заимствован из семитской письменности и адаптирован учеными-брахманами к фонетике санскрита и Пракрита. Индия подверглась воздействию семитской письменности в VI веке до н. э., когда Персидская империя Ахеменидов взяла под свой контроль долину Инда (часть современного Афганистана, Пакистана и северо-западной Индии). Арамейский язык был языком древнего персидского правительства администрация и официальные отчеты были написаны с использованием Северосемитской письменности.
Греческие и арамейские надписи царя Ашоки by World Imaging (Public Domain)
Примерно в это же время в регионе развилась еще одна письменность, известная как Харости, которая оставалась доминирующей в регионе долины Инда, в то время как письменность Брахми использовалась в остальной части Индии и других частях Южной Азии. Хотя мы уверены, что Харости является адаптацией семитского языка, связь между брами и семитским языком остается неясной.
КО II ВЕКУ ДО НАШЕЙ ЭРЫ ПИСЬМЕННОСТЬ БРАХМИ СТАНОВИТСЯ ВСЕ БОЛЕЕ РАСПРОСТРАНЕННОЙ, И МЫ ТАКЖЕ МОЖЕМ ОБНАРУЖИТЬ РОСТ ЗАМЕТНЫХ РЕГИОНАЛЬНЫХ ВАРИАЦИЙ.
Другая позиция была выдвинута профессором К. Раджаном, который утверждал, что предшественником письменности Брахми является система символов, найденных на граффити, расположенных на нескольких объектах в Тамилнаде (Южная Индия). В этом регионе были найдены сотни граффити, начертанных или вырезанных на черепках и камнях: некоторые из этих символов находятся в конце надписей Брахми. Дилип Чакрабарти поддерживает связь между Граффити и брахми, основываясь на свидетельствах, найденных в Валламе (Южная Индия), где на ранней стадии присутствовали только надписи граффити, а затем смесь граффити и письменности Брахми в средних фазах и только надписи Брахми в поздние периоды. Аналогичная картина была получена при раскопках в Мангуди. Трудно подтвердить, действительно ли Брахми происходит от граффити, но связь между этими двумя системами не может быть исключена.
Есть и третья позиция, утверждающая, что Брахми происходит от индусской письменности,
