Ganz da. Richard Rohr

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Ganz da - Richard Rohr

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Gedanken fallen lassen

       Was verborgen ist

       Gott von Herz zu Herz kennen

       Ganz intim und ganz umfassend

       Die erste Bibel

       Vom Ego-Bewusstsein zur Bewusstheit der Seele

       Die wirbelnde Spitze

       Ein Spiegeluniversum

       Alles was ist

       Training in Machtlosigkeit

       Das Gerümpel entsorgen

       Drei: LEID TRAGEN

       Verwandeln oder weitergeben

       Ein fröhlicher Abstieg

       Das universelle Muster

       Versöhnung statt Versühnung

       Gott ist kein Mathematiker

       Alles Recyceln

       Notwendiges Leid

       Hoffnung und Leid

       Wissen und Nichtwissen

       In die Fülle fallen

       Am Weinstock bleiben

       Das wahre Selbst erleben

       Sterben, bevor wir sterben

       Vier: ANSTÖSSE UND ANLEITUNGEN

       1. Sehen

       2. Die Achtsamkeit des Herzens pflegen

       3. Die Furien wahrnehmen

       4. Auf den Atem achten

       5. Nach „Schadprogrammen“ scannen

       6. Schweigen

       7. Wachsam sein

       8. Das Willkommensgebet

       9. Achtsamkeit üben

       10. Boote, die flussabwärts gleiten, und das Gebet der Sammlung

       11. Freiwillige Des-Identifikation

       12. Seitenwechsel

       Anmerkungen

      Geleitwort

      EIN GANZ

       BESONDERES BUCH

      Richard Rohr hat in den letzten Jahren unendlich viele Bücher geschrieben, die meisten davon sind auch auf Deutsch erschienen. Aber nie hat er so prägnant und kompakt auf den Punkt gebracht, was sein Herzensanliegen ist, das sich wie ein roter Faden durch alle seine mündlichen wie schriftlichen Veröffentlichungen zieht.

      Heute ist viel von „Kontemplation“ oder „kontemplativem Gebet“ die Rede. Aber es gibt nicht viele Autoren, die so verständlich, einfühlsam und bündig erklären können, was damit gemeint ist, und die uns gleichsam an die Hand nehmen und uns ganz praktisch in diese uralte Weise des Betens einführen. Es gibt sie in allen Religionen, und auch im Christentum wird sie seit den Tagen der frühen Wüstenväter und -mütter geübt, wenn auch lange Zeit nur von wenigen. In den letzten Jahrzehnten hat der spirituelle Hunger auch bei uns zugenommen, aber in den Kirchen gibt es wenig kompetente Lehrerinnen und Lehrer, die ihn zu stillen vermögen. Das ist einer der Gründe, warum viele Zeitgenossinnen und Zeitgenossen anderswo, sei es in der Esoterik, sei es in fernöstlichen Meditationsformen, Orientierung und Anleitung suchen.

      Richard Rohrs Begriff von Kontemplation umfasst nicht nur Meditation und Gebet, auch wenn sie ein wesentlicher Faktor dieser Spiritualität sind. Es geht ihm vielmehr um eine bestimmte und umfassende Weise des Da-Seins, die das gesamte Leben nährt und prägt. Sie unterscheidet sich von traditioneller Religiosität und ihren Formen, auch wenn sie auch in ihnen viel Wertvolles entdeckt und neu und tiefer versteht.

      Gott offenbart sich am Berg Horeb Mose mit dem Namen „Ich bin da!“. Und diese Begegnung ruft den Flüchtling und Totschläger ebenfalls ins „Da-Sein“, in eine neue Art von Präsenz, aus der heraus der Lebenssinn und die spezifische Berufung und Lebensaufgabe dieses Mannes klar wird.

      Richard

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