отцу: «…Посылаю Вам по требованию Вашему проповеди, какие есть…» (Письма. 1882. С. 173. № 150).
23 марта. Письмо отцу: «Евсей Сидорович доставил мне случай писать к Вам через г. Добычина[69]. Пользуясь сим, посылаю Вам двадцать аршинов атласу черного…» (Письма. 1882. С. 173. № 151).
11 апреля. Произнесение в Александро-Невской лавре слова в Великий Пяток: «Чего теперь ожидаете вы, слушатели, от служителей слова? Нет более слова. Слово, собезначальное Отцу и Духу, рожденное для нашего спасения, начало всякаго слова живаго и действеннаго, умолкло, скончалось, погребено и запечатано. Дабы вразумительнее и убедительнее сказать человекам пути живота (Пс. 15:11), Слово сие «преклонило» небеса, и облеклося плотию: но человеки не восхотели внимать Слову; растерзали плоть Его; и се, взят от земли живот Его (Ис. 53:8). Кто же теперь даст нам слово жизни и спасения?» (Сочинения. Т. 1. С. 31).
13 апреля. Пасха Христова.
Апрель. Письмо на латинском языке, написанное от имени митрополита Амвросия Вильгельму Фридриху Гецелю о составлении грамматики восточных языков (Мнения. Т. I. С. 58).
6 мая. Письмо отцу: «И пред праздником не писал к Вам, и на Ваше письмо медленно ответствую: простите кающегося и верьте, что сыновние чувствования мои всегда с Вами» (Письма. 1882. С. 174. № 152).
16 мая. Записка о необходимости покупки для СПбДА двух книг на французском языке: словаря Кальмена и сокращенной церковной истории. Записка о пожертвовании в библиотеку СПбДА полного собрания сочинений Канта: «Зная, что в библиотеке академической нет собрания сочинений Канта и имея у себя экземпляр сих сочинений, для моего употребления ненужный, представляю оный Академическому управлению для внесения в каталог книг библиотечных» (Мнения. Т. I. С. 60).
20 мая. Чтение архимандритом Филаретом, почетным членом Беседы любителей русского слова, в собрании Беседы «Рассуждения о нравственных причинах успехов России в войне 1812 года» (Корсунский. 1885. С. 50).
13 июня. Произнесение в Казанском соборе слова пред погребением тела фельдмаршала князя М. И. Кутузова[70]: «Царство Господа – царство всех веков, и владычество Его во всяком роде и роде (Пс. 144:13). Преходящия владычества человеческия совокупно и повременно являются на позорище света для того, чтобы служить сему невидимому царству; и сильные земли чредою изводятся стрещи стражбы его. Связав природу необходимостию и оставив человека в руце произволения его (Сир. 15:14), великий Художник мира простирает свой перст в разнообразное сплетение событий естественных и свободных деяний, и таинственным движением то неких сокровенных нитей, то видимых орудий образует и сопрягает все в единую многохудожную ткань всемирных происшествий, которую время развертывает к удивлению самой вечности» (Сочинения. Т. 1. С. 42).
16 июня. Письмо графу С. П. Потемкину: «О здоровье моем прошу вас не беспокоиться; оно нынче лучше… Мне же позвольте не беспокоиться об упоминаемых вами музах: ибо я принадлежу к мужскому, а оне, если угодно,
Евсей Сидорович, Добычин – жители Коломны.
Михаил Илларионович Кутузов (Голенищев-Кутузов), князь Смоленский (1745–1813), генерал-фельдмаршал.
