то, что вроде очевидно, для нас есть суть! А не ходишь ли ты по образцам, занимаясь этаким делом? Ибо «хорошо» и «плохо» в нашем мире – всего лишь некие общественные установки, которые мы вбираем в себя с культурой. И вроде у тебя всё в порядке, на всём ярлычки висят, всё чинно и мир устоявшийся, а вот не связываются начало с концом. Силы тратятся, но толку нет. И в итоге жизнь проходит где-то рядом.
* * *
Рассказывая о Спасе, надо упомянуть и о народных загадках, так как они были одним из средств обучения в Спасе и напрямую связаны с Заумью.
Загадка сама по себе была священна для наших предков. Она – часть их мира и была связана с поверьями и обрядами, передачей традиции и священных тайн. В своём происхождении загадка обнаруживает связь с древнейшими обрядами, творящими преодоление хаоса и упорядочивающими состав мира путем обозначения и именования каждой из его составных. Изначально загадка была наделена магической силой. С точки зрения мифологического сознания, загадки, загаданные в определённое время, рассматривались как магическое средство «подкрепления» в ходе миротворения. Так, в святочные вечера было принято загадывать загадки и рассказывать сказки (сказка, к слову, также в традиции предков имела священное мироустроительное значение, о чём мы уже говорили в своё время) и тем способствовать «нарождению» нового мира. Было принято загадывать загадки в мясоед и особенно на Масленицу (тот, кто на Масленицу не загадает или не отгадает ни одной загадки, весь год не будет иметь успеха в делах). Вера в магическую силу слова и в его возможность к воплощению отразилась в этом обычае. На этой вере основаны и запреты на загадывание загадок днём, то есть при дневном свете, летом и в Рождественский пост, предшествующий Святкам. Нарушение этого запрета, как считалось, могло привести к тому, что скот не вернется с пастбища либо кто-то из родственников или сам загадывающий загадки заблудится в лесу. Строго-настрого запрещалось загадывать загадки во время Великого поста ради благополучия и мира в семье. Считалось опасным и не допускалось загадывание загадок во время появления приплода у скота, ибо это грозило ему болезнями.
Построенные на приёмах иносказания, сравнения, метафоры, народные загадки содержат скрытые знания о природных явлениях, о качествах предметов. Примером, отражающим с данной точки зрения особенности этого фольклорного жанра, могут служить слова вечёрочной песни, имеющей вопросно-ответное построение и являющейся, по сути, цепью загадок:
Загануть ли, загануть ли семь-ту загадок?
Отгануть ли, отгануть ли семь-ту загадок?
Что-то гриёт, что-то гриёт во всю землю?
Солнце гриёт, солнце гриёт во всю землю.
Что-то свитит, что-то свитит во всю ночкю?
Мисяц свитит, мисяц свитит во всю ночкю.
Что-то бежит, что-то бежит и без ножье?
Вода бежит, вода бежит и без ножье.
Что-то литит, что-то литит и без
