низвергнуть это несовершенство. Ты потратил силы и время, а оно так и царствует. Что делать? Как быть? Ты успокоился. Сказал себе: «Не бери в голову! Пустое!» Почему? Потому что ты ничего не можешь поделать с этим. И ты отвёл свой взор от немощи своей разговорами об истинном понимании и так далее и тому подобное.
Осознание своей немощи – поворотная точка. Дойдя до неё, ты либо начнёшь искать Горнего, либо погрузишься в смольчуг – нирвану. До этой точки мы легко идём широким шагом к совершенству. И вдруг вместо совершенства приходим к немощи. А отсюда куда идти-то? Это предел, где всё тобой совершено, но совершенство не достигнуто. Чепуха какая-то!
Не согласны? Тогда приведите хоть один пример того, кто достиг совершенства! И почему тогда то ли Сократ, то ли Демокрит сказал: «Я знаю, что ничего не знаю!» или «Я знаю только то, что ничего не знаю, но другие не знают и этого!»? Почему Джордано Бруно по этому поводу оставил такие слова: «Тот вдвойне слеп, кто не видит своей слепоты; в этом и состоит отличие прозорливо-прилежных людей от невежественных ленивцев»?
Всему своё время. И однажды ты непременно дойдёшь до бессилия. Это точка, где ты сможешь объять весь мир! Тут будет твой пост. Твоя селиба, равная пяте. И останутся тебе только слёз немощи по несовершенству мира. Это теперь твоё упражнение в любви! Ведь ты дошёл до сопереживания за весь мир, но изменить ничего не можешь. Отсюда начинается дорога в Тишину. Но она не кончается достижением Тишины и достижением обожения. Тут самая нелепая загадка загадок Спаса. Человек достигает Бога. Он спасён! А как же мир, погрязший в несовершенство? Ты, охватив его весь, уже не в состоянии покинуть его. Как Создатель не покидает своё больное творение до тех пор, пока оно не вылечится, чтобы потом пребывать вместе с ним. Теперь для тебя нет иного выхода, кроме того, чтобы в мире воцарилось совершенство. Спасение не мелкоэгоистично! Оно не для тебя. Ты сам его не примешь. А кто считает, что я вот сейчас потерплю и заслужу спасение, тот в ловушке тёмной! Я вот Боженьку нашёл и тем рад. И никто меня больше не волнует! А как же иначе? Ведь слово Божье всем было возвещено! Так что каждому по заслугам! По справедливости.
Нет, нет и нет! Всё не так! Спасение, или обожение, всеобще. Ты сам не примешь его, когда ощутишь любовь. Не примешь до того времени, пока в мире не будет любви. Мы говорили выше, что нельзя одного любить, а другого недолюбливать. Это не любовь. Вот в православии бытует воззрение, что Бог спасёт всех своих чад. Вопреки ему выступают христианские священники, которые осуждают этакую «гуманистическую традицию». Они утверждают, что Бог не только любовь, но и справедливость! Потому по справедливости и воздастся нам. А вот старики в Спасе говорили так: «Бог есть ВСЁ! И это ВСЁ поглощает в себе всё и вся. В Боге не может быть ада. Ибо ад выпадает из всего, противостоя ему. Но ВСЁ нельзя разделить на ВСЁ и что-то ещё. Это просто нелепо: ВСЁ и что-то ещё. Ад есть порождение нашего куцего сознания, которое не может объять ВСЁ. Мы и Бога им умалили до себя. И ад создали. Получается, что нет
