И он готов идти на всё, чтобы удовлетворить их, вплоть до грубого попрания чужого права. Преодолеть себя ради кого-то или чего-то он просто не в состоянии. Голод застилает его очи. Житель в своей основе – телесное существо, живущее «очевидным». И которое, кстати, очень редко тяготится своей «неполноценностью». Чаще всего житель доволен собой, но недоволен другими, которые «мешают» ему жить так, как он хочет. Жители встречаются сплошь и рядом. Их больше всего среди нас. Может быть, и мы к ним от носимся. Более того, среди этих людей было и есть немало очень известных личностей, достигнувших значительных высот на социальной лествице. Как бы про них сказали, великих мира сего!
Хотите яркий пример жителя? Вот вам некая бабушка-одуванчик. На самом деле она как одуванчик! С первого взгляда на неё все ей умиляются! Какая хорошая бабушка! Чистенькая, опрятная, с ангельским личиком! Ах, ах, ах! Прямо как премиленький поросёнок Фунтик из знаменитого мультфильма «Приключения поросёнка Фунтика»! Все её хотят как-то порадовать, чем-то ублажить. И вот её родной сын прислал мамке три баночки мёда. Чтобы ей сладко жилось. Раскрыла она посылку, и… слёзы её из глаз брызнули. Оно и понятно! Кого не тронет такое участие? Всякого тронет! Никто безучастным не останется, если он не скотина.
А нас растрогали слёзы этой умилённой заботой сына бабушки-одуванчика. Как это трогательно! Слёзы радости! Заботливый сын! Достойная старость!
Плачет старушка! Родная душа, сынок… «Скотина такая!»
Постойте! Как это так? Скотина? Нет, это ошибка слуха!
Не может такого быть!
Но старушка рыдает и скотинит сына своего, медку ей приславшего: «Скотина! Мог бы и колбасы прислать мамке!»
И это при том, что в холодильнике у неё три сорта колбасы лежит! Что здесь? Неужели бабушка так голодна? Увы, голодна! И это голод жителя! Человека колбасы! И вечно жалующегося! Это тоже мета «человека колбасы» – жителя. Весь он в этих словах: «А за 20 лет стало только хуже! Всё разворовали! Лучше бы у себя в стране порядок навели!» Колбаса для них – что та морковка для ослика! На неё их ведут! Куда? В стойло, как говорили наставники в Спасе. Они очень благодатный строительный материал, из которого можно построить «вавилонскую башню», чтобы «до Бога достать». Достаточно пообещать им «40 сортов колбасы» – и всё! Рать сия готова к битве за колбасу, за жизнь лучшую! Нет, «лучшая жизнь» не напасть, но как бы в ней внутренней людине не пропасть!
Так что «скотина» – сын этой бабушки! Вы скажете: «Да у неё просто старческие дела! Оттого она и неадекватна!» Возможно! Только «старческие дела» и есть вершина голода скотины! Именно голод приводит к ним! А мозги… Мозги наши отражают душу нашу! В общем, Qualis vita, finis ita – «Какова жизнь, таков и конец»!
Приходя на землю, как говорилось в Спасе, мы все изначально являемся богообразными, но не богоподобными. Созданными по образу Божьему, но очень от Него далёкими. Восхождение вверх от богообразия к богоподобию
