шаг – обóжение. Здесь полностью воплощается то, что дано Господом человеку, и обретается выше естественное состояние, выходящее за пределы человеческого естества. Это и есть Спас. Так что Спас – это миг и в миг! Всё остальное – на пути к нему. Со всеми играми, страстями, ненасытностью и пресыщением. Всё это – дорога к Спасу. Может ли она быть спрямлённой? Можно ли укоротить её? Не будет ли это насильно? Спас же не терпит насилия! Но об этом мы поговорим позже.
Утреннее царство состоит из трёх следующих истот: Яскра – Ярло, Полад – Лада, Жаля – Лёля, отвечающих за душевное развитие.
Истота Яскра (ясная) расположена в области солнечного сплетения. Ей соответствует жёлтый цвет. И связана она с творческим началом. Под её началом все силы душевные, коими мы постигаем мир с целью творить себя.
Истота Полад (уравновешивающая) расположена в области правого плечевого сустава и подмышечной впадины. Цвет её зелёный. Это истота добра, любви и примирения. Так, по крайней мере, говорили о ней. Отсюда начинается прозрение будущего человека, что всё равно, и начинается его путь к безразличию! Безразличию чинов и заслуг. Отсюда человек «ломается» в сторону внутреннего. Он не просто понимает умом, как человек воспитанный, но начинает оборачиваться.
Истота Жаля (впитывающая) располагается в области левого плечевого сустава и левой подмышечной впадины. Цвет её голубой. Она даёт познание мира Яви путём «прозревания» его. Отсюда, как это ни странно, с левой поташки, начинается точка невозврата. Как поташка (подмышка) «перевернётся» – так всё, говорил наказитель, закрылись ворота, что означает – подошла людина к вехе возвращения.
Что значит «перевернётся»? Таким образом, в той традиции Спаса, с которой мы соприкоснулись, называли некие безвозвратные изменения в человеке. Как в его на строениях, так и самоощущениях. Они довольно болезненные и тянутся долго. человека изрядно качает. Из огня да в полымя. Но эти преображения – телесная мета того, что ты стал иным: дураком и изгоем для мира сего. Перевернулся мир для тебя, и то, что ценится в нём превыше всего, – ложь, – уже для тебя не ценность, но то, от чего ты теперь бегать будешь. Это может восприниматься самим человеком как некое поражение. Ибо сильным тебя уж точно никто не назовёт. Качает же! Слабый ты потому, что по-старому не хочешь, но пока что и не видишь, зачем всё это! Есть смутные догадки, тем более если они подкреплены сказами тех, кто проживал сие уже до тебя. Но ты не веришь им. И постоянно задаёшься вопросом: зачем всё это? Задаёшься, мучаешься этим, но назад уже вернуться не можешь. Таков уж переход извне вовнутрь.
Очень хорошо характеризует эти слова фильм Юрия Быкова «Дурак» о сантехнике-пророке. Видно, наитие Спаса – не такое уж редкое явление. То через одного, то через другого Он нам является. Вот и фильм «Дурак» – очередное наитие Спаса в мир. Кто хочет понять сказанное здесь, тот должен увидеть этот фильм. Там показано так, что лучше уж и не скажешь. Так что не будем даже утруждаться
