«выбора к добродетели»), сделать движение в сторону преобразования своего изначально ущербного естества. И тогда человек сознательно вступает во взаимодействие с благой стороной Творения, которая, в свою очередь, довершает начатое человеком в преобразовании его природы. Что невозможно человеку – возможно Богу! Но первый шаг должны сделать мы сами. И этот шаг – простой, но нелёгкий выбор!
Выбор этот – что лампада. Без него Господь не найдёт дорогу к тебе во тьме – так поучали наставники. Возжённая гасница – это твой посыл Ему. И твоё «да» завету, однажды данному нам Богом о нашем же спасении. Пока ты не скажешь «да» или «нет», всё будет по-прежнему. Возжечь гасницу – начало начал всему Спасу! И начало это – твой договор со Спасом.
109
Ещё кое-что о чувствах, что позволит раскрыть ту часть Спаса, которая о чувствах возвещает
А всё равно
Меня счастливей нету,
Хотя, быть может,
Завтра удавлюсь…
Я никогда
Не налагала вето
На счастье,
На отчаянье,
На грусть.
Юлия Друнина
А ведали ли в Спасе жилы чувственной души Смаги, подобно жилам Живы? Ведали! Мы неспроста подняли этот вопрос. Чувственная душа выглядит наподобие солнца, восседающего, как говорилось выше, на престоле, в виде восьмиконечной звезды. Если вспомнить значение символа с восемью лучами, то по традиции его понимали как вечность, непоколебимую устойчивость и выход за пределы этого мира. Также это октограмма, так ещё называются два наложенных друг на друга квадрата, образующих восьмиконечный знак – знамение рая, Небесного Иерусалима и конечного Преображения. Восьмиконечная звезда – знак равновесия, порядка, созидания, если её вписать в окружность. Так в древности обозначали календарь, времена года (всё материальное меняется, но главное остаётся неизменным).
А
Силы души истекают от неё, подобно лучам солнечным (рисунок 25). Эти силы и есть условно те самые жилы чувственной души.
Всякое чувство находится в состоянии брани к самому себе. То есть уйма проходит и через наши чувства. Или же – буквально каждое чувство разрезано грехом на две половины. Одна половина чувства направлена к удовольствию, а другая – к страданию. Каждое без исключения чувство горько и сладко, как говорили наставники в Спасе. Так называемая амбивалентность чувств, которую в современной психологической науке принято считать всё же больше патологией, в сути, патологией не является. Это всего лишь уязвлённая, или патологическая природа наших чувств. То есть патология в основе всего – обыденность. Это и есть уйма. Горько – это сладко, а сладко – это горько. Потому и от любви до ненависти один шаг.
Рисунок 25. Чувства души, в мир изливаемые.
