Том 2. Ведь и наш Бог не убог, или Кое-что о казачьем пасе. Из сказов дедуси Хмыла. Часть I. Образ мира – мировоззрение. Лгало… и Подлыгало…

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Том 2. Ведь и наш Бог не убог, или Кое-что о казачьем пасе. Из сказов дедуси Хмыла. Часть I. Образ мира – мировоззрение - Лгало… и Подлыгало… страница 14

Том 2. Ведь и наш Бог не убог, или Кое-что о казачьем пасе. Из сказов дедуси Хмыла. Часть I. Образ мира – мировоззрение - Лгало… и Подлыгало…

Скачать книгу

и трижды размыкал её, при этом спрашивая здорового члена этой пары: «Принимаешь ли Господа Бога и святую Богородицу, чтобы отомкнуть раба Божьего (имя) от гроба?» Тот отвечал утвердительно. После этого больной умывался наговорённой водой.

      В любовной магии замок замыкали, чтобы крепче привязать, приковать любимого или мужа и жену друг к другу, сделать брак прочным, крепким. Отправляя невесту к венцу, ей клали в карман закрытый замок без ключа. Когда жених и невеста ехали домой из церкви, старая женщина клала на порог дома ключ и замок. И как только новобрачные переступали через него, то тотчас же запирала этот замок, а ключ бросала в реку, на всегдашнюю любовь. Чтобы муж любил свою жену и не изменял ей, в первую брачную ночь молодая замыкала над мужем замок, а утром относила его на безымянную могилу.

      Замкнутый на ключ замок отгораживает одно пространство от другого. Это свойство использовалось во вредоносной магии. Чтобы поссорить супругов, нужно было закрыть девять замков, а ключи бросить в колодец вместе с мылом. Только когда мыльная пена вновь станет мылом, а ключи отопрут все замки, супруги вновь будут вместе. Закрытие замка означало запирание женской утробы и замыкание мужской силы. Если закрывали замок во время свадьбы и забрасывали его в воду, то пока он не будет найден, молодые не способны были к соитию. При насылании бесплодия брали лоскутки от венчальной одежды и закрывали их замком. В других случаях покупали не торгуясь новый замок и клали его с одной стороны ворот, а ключ – с другой. Под порог клали могильную землю. Как только молодые переступали через порог, злоумышленник запирал замок, а землю относил на могилу.

      Обряд с замком на возврат долгов

      Брали два яйца, прокалывали их с обеих сторон иголкой и клали в кипящую воду, туда же клали и новый навесной замок, закрыв его предварительно ключом. Трижды читали заговор: «Как ханское войско дань собирало, людей за деньги убивало, не щадя не младого, ни старого, так и я замок закрыл, ключик в могилу зарыл, долг забрал или убил. Бог с ним был, но по беззаконию забыл, охранник уйдёт, заклятье должника найдёт. Должник (имя) долг вернёт или умрёт. Истинно!» Дальше шли на погост и зарывали там яйца и замок на могиле с именем должника, а ключ – на могиле с именем заимодавца. Причём слово «умрёт» здесь не понималось буквально. «Умрёт» чаще всего означало взять у должника его удачу и здоровье (обоснование такого действия будет дано ниже).

      С замком был связан очень любопытный приём, направленный на «замыкание» всякого зла. Для этого нужно было встать у дверного замка со стороны улицы и произнести следующее слово: «Моим врагам каменные двери, каменные замки, каменные пороги, каменные лавки, каменные губы, каменные зубы. Чтобы на меня, крещёного, порождённого, ничего злого не мыслили. Замок, ключ, язык. Аминь, аминь, аминь!»

      Использовался замок и

Скачать книгу