По следам Анубиса. Андрей Анк
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу По следам Анубиса - Андрей Анк страница 11
Смешаемся с прахом – удел наш таков,
Сокроет ланиты могильный покров.
За окном автомобиля – бескрайние пустынные просторы. Ровный ландшафт из мелкого камня и пересохшей глины. Изредка мы проезжали современные постройки. Часто мелькал перед глазами мусор: фрагменты проволочных ограждений, остатки пластиковых ящиков, линии электропередач. В череде вещей, совершенно лишних в природном пейзаже, появился и исчез позади брошенный сгоревший БТР. Я уже видел такое в странах, далеких отсюда. Увы, суть происходящих событий, оставляющих за собой подобную картину, везде одинакова: политические игры, замешанные на крови мирных людей. Быть может, это необходимые уроки, которые периодически проходит человечество? Не знаю… Возможно, ключом к пониманию этих процессов могут стать слова Артура Шопенгауэра: «В минуту смерти эгоизм претерпевает полное крушение. Отсюда и страх смерти – поэтому смерть есть величайшее поучение эгоизму, привносимое природою вещей». Причины войн коренятся в нарушении человеком природного равновесия. Сотни корпораций с тысячами сотрудников работают не покладая рук над созданием все новых технических средств. Постоянная гонка за прибылью. И в результате большая часть достижений используется людьми для уничтожения себе подобных. В считаные секунды человеческое тело может быть разрушено и перемешано с горящим и летящим железом, и все представления о собственной значимости, мечты и стремления – все то, что человек считает неотъемлемой частью своей личности, вдруг становится прахом в прямом смысле этого слова. В современных войнах легко осознать, что человеческая жизнь не имеет той ценности, о которой любят рассуждать разные теоретики и демагоги. Но только ли плоть – человек? И где уверенность в том, что при гибели тел их души не обрекаются на страдания? Увы, ложь и эгоизм укрепляются в своей значимости. Бесконечная погоня за обладанием ресурсами и властью, создает все больше условий для гибели цивилизации вместе со средой нашего обитания. Так какова же наша цель?
Если вдумчиво рассматривать фрески древнего Египта, можно заметить, что безупречная тонкая работа древних художников и архитекторов постепенно перестает быть таковой, появляются отчетливые тенденции к упрощению стиля и смещения акцентов в сторону изменения сюжетов. Сравнивая изображения, сделанные в период Древнего Царства, когда создавались колоссальные сооружения и монументальные скульптуры с такими же, но времен Позднего Царства, мы увидим, что даже храмовые постройки изменились на упрощенный вариант композиций прошлых эпох. Это могло быть связано со сменой задач, но также и со снижением мастерства художников и архитекторов. К великому прискорбию, те же тенденции по сей день прослеживаются и в нашем мире. Истории о богах заменились легендами о подвигах царей, религиозные и сакральные тексты вытеснились изображениями и описаниями мирских деяний, причем с каждым годом все менее приемлемыми для общественного внимания. И если