Литва. Янтарный край. А. В. Казаков

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Литва. Янтарный край - А. В. Казаков страница 6

Литва. Янтарный край - А. В. Казаков Исторический путеводитель

Скачать книгу

сожгите

      Его последнего жреца!

      БОДЗАНТА:

      Князь, не забудь заветы веры!

      Ты христианин, и не должен

      Им разрешать – с таким почетом

      Творить языческий обряд.

      ЯГЕЛЛО:

      Почет врагам, на поле битвы

      Достойно павшим, мы привыкли

      Всегда давать, а он был другом,

      Он был отцом нам много лет.

      Он был хранитель нашей веры,

      Так пусть же по ее обычью

      Над ним и тризну совершат (к литовцам).

      Возьмите их и отнесите!

      А после смело приходите

      Вы в новый храм, и Бог Христос,

      Бог милосердья бесконечный,

      Вас не проклянет за почтенье

      К телам отцов.

      В 1392 г. между Ягайло и его двоюродным братом Витовтом (Витаутасом) было заключено Островское соглашение, по которому Великим князем Литовским становился Витовт. Ягайло же оставил себе титул почетный, но не наполненный реальными полномочиями – «верховного князя Литвы».

      «Владислав Ягайло и Витовт молятся перед битвой». Картина Яна Матейко

      В 1399 г. Витовт, поддержавший свергнутого ордынского хана Тохтамыша против ставленника Тамерлана Тимур-Кутлука, потерпел в битве на Ворскле тяжелое поражение от татарского мурзы Эдигея, после чего вынужден был заключить мир с новгородцами, потерял Смоленск (вскоре, впрочем, им вновь занятый) и стал искать сближения с Ягайло.

      Грюнвальдская битва

      В 1401 г. заключается новый союз с Польшей (так называемая Виленско-Радомская уния). Через девять лет, в 1410 г., соединенные войска Польши и Великого княжества Литовского при поддержке русских полков в Грюнвальдской битве нанесли Тевтонскому ордену такое поражение, от которого орден уже не мог оправиться.

      Вот как писал о значении Грюнвальдской битвы русский историк С.М. Соловьев: «Грюнвальдская битва была одною из тех битв, которые решают судьбы народов: слава и сила ордена погибли в ней окончательно, покорители разъединенных пруссов встретили громадное ополчение из трех соседних народов восточной Европы, пред которым сила, мужество, искусство рыцарей оказались недостаточными; военное братство, существовавшее для борьбы, не имело более ни средств, ни цели для борьбы; силы его поникли пред соединенными силами трех народов христианских; в ополчении врагов ордена не приносилось более языческих жертв, в нем раздавалась христианская молитва “Богородице Дево, радуйся”. Орден был предоставлен собственным средствам; потерянные силы не восполнялись более толпами рыцарей из разных краев Европы, потому что орден не вел более войн с неверными; следовательно, существование его становилось уже бесцельным, ненужным и существование это после Грюнвальдской битвы представляет только продолжительную агонию».

      В битве при Грюнвальде у крестоносцев было около 16 тыс. тяжелой кавалерии, около 50 тыс. пехоты, наемников – около 3 тыс., а всего (с учетом обоза) до 85 тыс. человек. В арсенале крестоносцев имелось около 100 бомбард (пушек). Войско крестоносцев состояло из 22 народностей, но в основном это были немцы.

      У

Скачать книгу