gewikkeld rond een staaf, het dateert uit het midden van het III millennium voor Christus).
11 En Farao riep de Wijzen en de tovenaars; en deze Wijzen van Egypte deden hetzelfde met hun bezweringen. (bezwering betekent bezwering, bezwering, dat wil zeggen, hypnose, het is ook mogelijk dat verschillende slangen uit de toverstokken zijn voortgekomen).
12 Een iegelijk wierp zijn staf neder, en zij werden tot slangen; maar de staf van Aaron verslond hun staven. (Waarschijnlijk was de slang van Aaron gewoon giftiger en agressiever).
13 het hart van de farao verhardde en hij luisterde niet naar hen, zoals de Heer had gezegd. Fir ' aun is nog steeds tegen Aäron en Môesa, die onder de machthebbers zijn zwakheid erkent.).
14 en de HEERE zeide tot Mozes: farao ' s hart is koppig; hij wil het volk niet laten trekken. (Mozes klaagt tegen zijn beschermheer, zoals een man zou doen met betrekking tot zijn meester).
15 ga morgen naar Farao; zie, Hij zal uitgaan naar het water, gij staat op zijn weg, aan de oever der rivier, en neemt den staf, die in een slang veranderd is, in uw hand (een nieuwe vermaning, zodat de Heere HEERE geen macht heeft om Farao te beïnvloeden).
16 en zeg tot hem: de HEERE, de God der Hebreen, heeft Mij gezonden, om tot u te zeggen: Laat mijn volk trekken, dat zij Mij dienen in de woestijn; maar zie, gij hebt tot nu toe niet gehoorzaamd. (Eerdere indicatie).
17 Alzo zegt de HEERE: hieraan zult gij weten, dat ik de HEERE ben: met dezen staf, die in mijn hand is, zal ik het water slaan, dat in de rivier is, en het zal in bloed veranderen.
18 en de vis in de rivier zal sterven, en de rivier zal stinken, en de Egyptenaren zullen walgen van water uit de rivier te drinken. (De priester weet dat de voorbodes van een vulkaanuitbarsting beginnen, daarom bedreigt hij de Egyptische farao met allerlei problemen).
19 en de HEERE zeide tot Mozes: Zeg tot Aaron: Neem uw staf, en strek uw hand uit over de wateren der Egyptenaren, over hun rivieren, over hun beken, over hun meren, en over al hun wateren, en zij zullen in bloed veranderen, en er zal bloed zijn in het ganse Egypteland, in houten vaten en in stenen vaten. (De bijbelse mythe van de transformatie van water in bloed gaat terug naar de Sumerische mythe «Inanna en Shukallituda», waar we het hebben over een godin die wraak wilde nemen op de persoon die haar beledigde, en alle wateren van het land in bloed veranderde).
20 En Mozes en Aaron deden, gelijk als de HEERE geboden had. En Hij hief den staf op, en sloeg het water der rivier voor de ogen van Farao en voor de ogen zijner knechten; en al het water in de rivier veranderde in bloed.
21 en de vis in de rivier stierf uit, en de rivier stonk, en de Egyptenaars konden geen water uit de rivier drinken; en er was bloed in het ganse Egypteland. (Verschillende onderwatervulkanen kunnen voorboden zijn van vulkanische activiteit onder water, waarvan de activiteit zich manifesteert op het oppervlak van rivieren door het vrijkomen van enorme massa ' s stoom en gas, de uitstoot van slakken en gassen, die leiden tot het verschijnen van rood water, als het ware, als gevolg daarvan sterven vissen en aquatische vegetatie, wat aangeeft dat de «rivier stonk», dat wil zeggen, het is ongeschikt geworden voor drinken en huishoudelijk gebruik).
22 En De Wijzen van Egypte deden hetzelfde met hun bezweringen. En Farao ' s hart verhardde zich, en hij hoorde niet naar hen, gelijk als de HEERE gesproken had. (De magiërs van Egypte gebruikten de situatie ook in hun voordeel).
23 En Farao keerde zich om, en ging in zijn huis; en zijn hart werd ook daardoor niet bewogen. (Hoogstwaarschijnlijk heeft hij de redenen niet geraden-vulkanische activiteit, en beschouwde het allemaal de machinaties van de goden. Zoals voor Santorini (Tyra, Cycladen archipel), variaties zijn hier mogelijk. Er is ook een veronderstelling van Alexey Morozov («wetenschap en religie», 1990, Nr. 3) dat de hervorming verband houdt met de uitbarsting van de vulkaan Santorini in ongeveer 1380 voor Christus. Wolken die de hemel bedekten, giftige regen, kou-dit alles zou een scherpe overgang kunnen veroorzaken naar een verhoogde verering van de «boze» zonnegod. Santorini is een actieve schildvulkaan op het eiland Tyrus, een andere naam Fira, in de Egeïsche Zee, waarvan de uitbarsting leidde tot de dood van Egeïsche steden en nederzettingen op de eilanden Kreta, Tyrus en de Middellandse Zeekust. De uitbarsting dateert uit 1645—1600 voor Christus (volgens verschillende schattingen), de uitbarsting had een kracht van 7 punten. De uitbarsting vernietigde de Minoïsche beschaving van Kreta en veroorzaakte een gigantische tsunami van ongeveer 18 m hoog (volgens andere schattingen tot 100 m). De aswolk strekte zich uit over 200—1000 km. De Aegeans waren bekwame zeelieden, krijgers en kooplieden, en hun vloot regeerde oppermachtig in de Middellandse Zee. Het eiland Tyrus was de metropool van de Aegeans, waar de hoofdstad van Tyrus en andere nederzettingen zich op de hellingen van de berg Santorini bevonden. Aan de voet van de berg was de beste haven aan de Middellandse Zee. De plotselinge en catastrofale uitbarsting van de vulkaan Santorini vernietigde de hoofdstad van de Aegeans, Thiru. De aardbeving die begon waarschuwde de bewoners van Tyrus en ze, aan boord van hun schepen, verlieten hun geboorte-eiland. Nadat hij een kolossale hoeveelheid gloeiend hete as en puimsteen had uitgespuwd, leegde de vulkaan zijn binnenste en de enorme vulkanische kegel, niet in staat om zijn eigen gewicht te weerstaan, samen met de verlaten steden en wegen op zijn hellingen, stortte in. Het zeewater stroomde in de gigantische afgrond die zich had gevormd. Een gigantische tsunami golf gevormd, die bijna alle kustplaatsen en dorpen weggespoeld. De Egeïsche beschaving hield op te bestaan. De berg Santorini is verdwenen. Een enorme ovale afgrond – de caldera van de vulkaan was gevuld met het water van de Egeïsche Zee, wat duidelijk zichtbaar is op het satellietbeeld. De grootste Minoïsche uitbarsting in de oude geschiedenis op het eiland Tyrus, of Fira, vond plaats in 1628 voor Christus (dendrochronologische datum). De volgende-de meest krachtige-vond plaats in 1380 voor Christus (geschatte datum). De laatste vond plaats in 1950. Het eiland Tira, of Fira, is gelegen op de kruising van twee platen – Afrikaanse en Euraziatische, die bijdraagt aan het optreden van vulkanische reliëf en manifestaties van vulkanische activiteit in deze gebieden, met inbegrip van op het eiland Tira).
24 en alle Egyptenaren begonnen bij de rivier te graven om water te vinden om te drinken, omdat zij geen water uit de rivier konden drinken. (De Egyptenaren begonnen te zoeken naar bronnen van schoon water).
25 en zeven dagen werden vervuld, nadat de HEERE de rivier geslagen had. (7 dagen is een korte periode, misschien wordt hier de tactiek van «heilige» getallen gebruikt»).
Hoofdstuk 8
1 en de HEERE zeide tot Mozes: Ga heen tot Farao, en zeg tot hem: zo zegt de HEERE: Laat mijn volk trekken, dat zij Mij dienen. (het is moeilijk om met zekerheid te zeggen welke Farao hier wordt bedoeld, misschien is het Amenhotep IV, die Achnaton werd (de tijd van zijn regering is zeker onbekend, vermoedelijk het einde van de XV – begin van de XIV eeuw voor Christus, de moeilijkheid ligt in het feit dat de chronologie in Egypte ging volgens de jaren van de regering van de farao ' s, en het is uiterst moeilijk om precies te bepalen hoeveel jaren zijn verstreken vanaf deze of gene gebeurtenis tot aan het begin van onze moderne Gregoriaanse chronologie. Bovendien viel het oude Egyptische «burgerlijke jaar» niet samen met het zonnejaar. Het was verdeeld in 3 seizoenen: «flood», «shoots», «dry», bestaande uit 4 maanden van 30 dagen, wat 360 dagen was, waaraan 5 dagen vakantie werden toegevoegd. Bovendien werden sommige lijsten van heersers opzettelijk doorgestreept en doorgestuurd, anderen verdwenen volledig van officiële lijsten, wat er met Achnaton gebeurde, veel lijsten geven niet de duur van de regering van bepaalde koningen aan, maar alleen hun chronologische volgorde wordt gegeven, verschillende koningen konden ook tegelijkertijd in verschillende delen van Egypte regeren), of iemand de andere. Amenhotep IV was de jongste zoon van Amenhotep III, maar zijn oudere broer Thoetmosis stierf tijdens het leven van zijn vader, waardoor de opvolging overging op Amenhotep. Egyptologen zijn het oneens over de vraag of Amenhotep IV De medeheerser was van zijn vader, die de afgelopen jaren ernstig ziek was, en zo ja, hoe lang. Aanvankelijk hadden historici de neiging om te concluderen dat Amenhotep
