nikogo takiego jak Pan, Bóg nasz; (potrzebna jest demonstracja, że Bóg Mojżesza i Aarona jest silniejszy niż wszyscy inni bogowie).
11 i odejdą ropuchy od ciebie, od domów twoich, od sług twoich i od ludu twego; tylko w rzece pozostaną. (Przepływy magmy prędzej czy później wyjdą na powierzchnię, a woda stopniowo się oczyści).
12 Mojżesz i Aaron wyszli od Faraona, a Mojżesz zawołał do Pana o ropuchy, które sprowadził na faraona. (Ropuchy powinny zniknąć).
13 i uczynił Pan według słowa Mojżesza: ropuchy wyginęły w domach, na dworach i na polach; (oczywiste jest, że po pewnym czasie ropuchy, które nie mogły znaleźć czystej wody, umarły).
14 i zebrali ich w stosy, a ziemia umarła. (Teraz ziemia zaczęła wydzielać różne zapachy i gazy z powodu licznych zwłok ropuch).
15 i ujrzał Faraon, że się ulżyło, i zatwardział serce swoje, i nie słuchał ich, jak mówił Pan. (Faraon nadal nie wierzy w Boga Mojżesza i Aarona).
16 I rzekł Pan do Mojżesza: Powiedz Aaronowi: rozciągnij swoją laskę i uderz w palec ziemski, a stanie się muszkami po całej ziemi Egipskiej. (Różdżka jest ponownie czerwony śledź, w rzeczywistości muszki pojawiają się nad szczątkami ropuch).
17 tak czynili: Aaron wyciągnął rękę swoją z różdżką swoją i uderzył w palec ziemski, a muszki pojawiły się na ludziach i na bydle. Cały ziemski palec stał się muszkami na całej ziemi Egipskiej. (Samce muszek żywią się tylko sokami roślinnymi, samice większości gatunków są krwiopijcami, ale jednocześnie, podobnie jak samce, żywią się sokami roślinnymi, do rozwoju jaj samic konieczne jest wysysanie krwi. Dlatego w okresie godowym gromadzą się w masie wokół ludzi i zwierząt).
18 również mędrcy starali się urokami swymi produkować muszki, ale nie mogli. I były muszki na ludziach i bydle. (Jednak muszki są wszędzie).
19 I rzekli mędrcy do Faraona: to jest palec Boży. Ale serce faraona zatwardziało i nie słuchał ich, tak jak mówił Pan. (Faraon nie powinien wydawać się słaby w stosunku do obcych bogów).
20 I rzekł Pan do Mojżesza: wstań jutro wcześnie i staw się przed obliczem faraona. Oto on pójdzie do wody, a ty mu powiedz: Tak mówi Pan: puść lud mój, aby mi służył. (Kapłan uciska swoją linię, ponieważ potrzebuje żołnierzy do podboju).
21 a jeśli nie puścisz ludu mego, to oto wyślę na Ciebie i na sług twoich, i na lud twój, i do domów twoich much pieskich, a domy Egipcjan wypełnią się muchami pieskimi i samą ziemią, na której żyją; (Muchy są liczne w Egipcie i Judei, a jeden z ich gatunków, znaleziony przez najnowszych podróżników w pobliżu Nilu i zwany muchą abisyńską (zebub), jest również duży jak pszczoła i tak szkodliwy dla bydła i innych zwierząt, że pasterze często są zmuszeni opuścić swoje pastwiska i uciec z miejsc, w których pojawia się oznaczona mucha lub uciec przed użądleniem, rzucając się w piasek lub muł morski. Bydło jest zdumione przerażeniem na widok tych owadów; nawet słoń i nosorożec, chociaż ich skóra pokryta jest obfitą warstwą brudu, nie są w stanie obronić się przed użądleniem. Dokuka i niepokój powodowany przez te owady były tak silne, że Kananejczycy mieli nawet specjalne bóstwo, którego szczególnym zadaniem była ochrona ich przed muchami (Belzebub jest Bogiem much).
22 i oddzielę w tym dniu ziemię Hesem, na której mieszka lud mój, i nie będzie much pieskich, abyś wiedział, że jestem Panem wśród ziemi; (najprawdopodobniej nie było manifestacji wulkanizmu w Hesie, a kapłan o tym wiedział).
23 uczynię podział między ludem moim i między ludem twoim. Jutro będzie ten znak. (Dziel i rządź!).
24 tak uczynił Pan: wiele much pieskich wleciało do domu faraonów, do domów jego sług, i do całej ziemi Egipskiej: Ziemia zginęła od much pieskich. (Jak wiadomo, bardzo trudno jest odpędzić muchy, zwłaszcza jeśli są resztki jedzenia i odchody, muchy są również nosicielami ogromnego rodzaju chorób, w tym takich prawdziwych plagów ludzkości, jak dur brzuszny, czerwonka i bruceloza. Wiadomo, że w Fauście Goethego Mefistofeles nazywany jest Bogiem much. W sumeryjskiej legendzie o potopie ut-Pishtim złożył również ofiarę bogom, którzy z wdzięcznością wirowali nad dymem, latając «jak muchy». Starożytny egipski dowódca wojskowy Amenemheb za zasługi bojowe został odznaczony orderem «dwóch much». Wydaje się, że bogowie byli głodni ofiarnego zapachu, który służył im jako pokarm i wyrażali wdzięczność za odnowienie zwyczaju).
25 i wezwał Faraon Mojżesza i Aarona, i rzekł: Idźcie, ofiarujcie Bogu waszemu w tej ziemi. (Faraon wypuścił Żydów).
26 ale Mojżesz rzekł: Nie można tego uczynić, Albowiem dla Egipcjan odrażająca jest ofiara nasza dla Pana, Boga naszego: jeśli złożymy ofiarę obrzydliwą dla Egipcjan w ich oczach, to czy oni nas nie ukamienują? (Ofiara innej osoby, która jest regułą Taliona, nie przynosi ulgi).
27 pójdziemy na pustynię, na trzy dni drogi, i złożymy ofiarę Panu, Bogu naszemu, jak nam powie. (Trzeba iść na pustynię, co dowodzi, że przodkowie Żydów pochodzą z pustyń, byli koczownicy).
28 I rzekł Faraon: pozwolę wam złożyć ofiarę Panu Bogu wasz na pustyni, tylko nie idźcie daleko; módlcie się za mnie. (Faraon również chce dołączyć do» silnego" Boga).
29 rzekł Mojżesz: oto wychodzę od Ciebie i modlę się do Pana, a od Faraona odejdą muchy Pieskie, a od sług jego, i od ludu jego jutro, tylko Faraon niech przestanie oszukiwać, nie pozwalając ludowi ofiarować Panu. (Rozwiązanie wydaje się być znalezione).
30 i wyszedł Mojżesz od Faraona i modlił się do Pana. (Mojżesz już w pełni wierzy swojemu patronowi-przywódcy).
31 i uczynił Pan według słowa Mojżesza, i usunął muchy Pieskie od Faraona, od sług jego i od ludu jego: nie pozostał żaden. (Po pewnym czasie muchy opuszczają teren, zwłoki są zasypywane, woda oczyszczana).
32 ale Faraon zatwardział serce swoje i tym razem nie puścił ludu. (Więc uwierz po tym władcom, oni są tacy przebiegli!).
Rozdział 9
1 I rzekł Pan do Mojżesza: Idź do Faraona i powiedz mu: Tak mówi Pan, Bóg Żydów: puść lud mój, aby mi służył; (znowu apel do Faraona).
2 Albowiem jeśli nie zechcesz odpuścić i nadal będziesz go trzymał, (groźby! I dlaczego Bóg Wszechmogący miałby grozić, skoro wszystko jest w jego mocy, to można rozwiązać problem tylko groźbami, więc Pan-Bóg-człowiek-szantażysta).
3 oto ręka Pańska będzie na Twoim bydle, które na polu, na koniach, na osiołkach, na wielbłądach, na wołach i owcach: będzie zaraza morowa bardzo ciężka; (na żydowskich freskach starożytności (to z nich wyrosło wtedy całe malarstwo chrześcijańskie) zastępy nie były przedstawiane tak, jak ludzie. Postacie ludzi są napisane na całą wysokość, ale zastępy pozostały niewidzialnym Bogiem, przedstawiano tylko jego potężną rękę (rękę) wyciągniętą z nieba. Ale stając się chrześcijańskim Bogiem, ten sam zastęp znalazł ciało i twarz potężnego starca-skopiowane z pogańskiego Zeusa. Wrzody morowe powstają w wyniku wprowadzenia do skóry lub błon śluzowych ludzi i zwierząt z zewnątrz różnych mikroorganizmów, na przykład pałeczki błonicy, krętków, grzybów, pierwotniaków. Wektorami mogą być różne owady).
