с самого раннего этапа его сознательной жизни. Он нашел Бога в себе, а уверенность в царстве Божьем освещала красотой его жизненный путь на Голгофу. Перед ним расстилался дикий мир, который, не понимая его, старался ужалить как можно больнее. Мир полный скверны и мерзостей, в котором Его слово замирало на устах его в бессилии. Мир, в котором оголтелая толпа под общий свист и улюлюканье забивает камнями своих пророков. Мир, в котором люди затыкают себе уши, дабы не слышать своего Мессию в угоду стаи подстрекателей фарисеев, плетущих свои низменные интриги. Ну, какое ж нужно было иметь сверхчеловеческое мужество и безграничную силу любви, дабы разбить все эти препоны и выйти к Свету? Он знал, что путь к победе проходит через ворота скорби и, пройдя сквозь языческое идолопоклонство и фарисейскую жестокость, смог проникнуть в самое сердце страдающего человека и запечатлеть в нем благую весть о Всемогущем Господе!
Воплощение
И как божественен не был бы дух, раз уж он воплотился, то по закону метафизических истин теряет всякое воспоминание о своем прошлом. И попадая в круговерть земной жизни все его сознание вынуждено следовать процессам того мира, в котором он на данном этапе воплотился, подчиняясь силе действующих элементов. И чем выше была его небесная ипостась, тем более требуется усилий, для того чтобы осознать и познать свою высшую миссию. И как в девизе у картезизианцев; «Я мыслю, следовательно, я существую». Не сдрейфим перед способностью мыслить разумно, дерзнем жить своим умом. Я в вас только крохотное семечко веры брошу, и пусть из него вырастет дуб – да еще такой дуб, чтоб ты, сидя на дубе – то, в отцы пустынники и в жены непорочны», пожелаешь вступить. Если выразится мыслью русского классика.
Знайте это, веруйте и любите и не оставляет вас пусть надежда, того, что над этой землей существует абсолютно иной духовный мир и иная более совершенная жизнь. Ибо не хлебом единым жив человек. И основа всего христианского учения содержится всего в четырех коротких словах: «Царство Небесное внутри нас!»
Вернусь к одному, из, на мой взгляд, мудрейших из людей, когда – либо живших и реально существовавших. Получив свои знания от посвященных жрецов, в египетских храмах, Пифагор уже в то время имел точное представление о глобальных изменениях и преобразованиях на планете. Как египетская, так и индусская доктрины точно располагали знаниями о существовании древнейшего континента, на котором зародилась и расцвела Великая арийская цивилизация, которую в последующем греки стали именовать Атлантидой. О потерянном мире сверх развитых людей мы еще будем говорить в последующем.
В поэтической форме, душа, отделяемая от тела, как мне лично кажется, поет какую ни будь веселую песенку что – то наподобие такой:
Я ускользаю запахом магнолий,
Чтоб возвратиться бабочкой к лианам,
Горя как радуга, над
