на то, что он из ступени Эйнаим, был поглощён и включён в Акудим. И потому он не заметен״.
Изучи там и увидишь, что Ари подчёркивает, что даже, несмотря на то, что он из ступени Эйнаим, все равно относится к Акудим, а не к Некудим. Причина этого в том, что авиют экрана совершенно не действует в то время, когда используется снизу вверх, и так как этот ИшСу״Т является ступенью истинного рош дэ-Некудим, то есть, Гальгальта и Эйнаим, так что экран общего авиют стадии 2 и стадии 4 стоит внизу в Н״Э дэ-ИшСу״Т, которые являются местом точки Табура, поэтому в нем не действует никакой признак объединения с четвертой стадией, продолжающейся от света Эйнаим, поэтому он считается ступенью Акудим, как Са״Г, в котором видна только вторая стадия, и нет в нем никакого признака авиют Некудим. Ари говорит об этом: ״был поглощён и включён в Акудим, и потому он не заметен״. Итак, прояснилась первая ступень парцуфа Некудим, называемая ИшСу״Т, и она включена в Акудим.
Вторая ступень парцуфа Некудим – это ступень АХа״П, выходящая наружу из рош и считающаяся его гуф, т. к. является получающей и одевающей свет, протянувшийся из Н״Э, как это объясняется выше во второй ступени Дикны, называемой Шиболет Закан, являющейся местом собирания для светов дэ-АХА˝П в месте их выхода. Изучи это хорошо там. И запомни, и пойми эти внешние АХА˝П, которые, на самом деле, являются истинными Биной, З״А и Малхут дэ-рош, в соединении с Кэтэром и Хохмой, которые имеются в первом рош, называемом ИшСу״Т. Но лишь с точки зрения получения света Эйнаим они вышли из рош и стали гуф, и поэтому они называются вторым рош по отношению к ИшСу״Т, который называется первым рош. И этот второй рош – он рош Некудим, называемый Га״Р дэ-Некудим. Но первый рош, т. е. ИшСу״Т, считается Акудим, а не Некудим, как написано выше, в тексте Ари.
Третья ступень Некудим это уровень истинного гуф Некудим, который находится ниже Пэ дэ-рош, как предыдущие гуфим в парцуфим А״К. Они называются семь нижних сфирот Некудим, наподобие Тикуним Дикны, находящимся ниже Шиболет бороды, которые продолжаются до Хазэ и до Табура –потому что верхняя поверхность Дикны продолжается до Хазэ, а нижняя поверхность Дикны продолжается до Табура, так как являются ступенью семи нижних сфирот Дикны, то есть, З״А, включающим шесть сфирот ХаГа״Т НэХ״И и Малхут – седьмая. И верхняя поверхность Дикны это шесть сфирот, называемых З״А, и исходящих из Хотэм дэ-рош, как это известно из предыдущих частей. И потому он заканчивается в Хазэ, потому что от Хазэ до Шиболет Закан – это место З״А, как известно. А нижняя поверхность Дикны – это Малхут, кли которой от Хазэ до Табура, и потому она заканчивается на Табуре. И таким образом, они составляют семь нижних сфирот Некудим: З״А, включающий в себя шесть сфирот, а Малхут – седьмая.
И это его слова: ״Три первых из них берут свет из того, что было продолжено от истаклут Айн в АХа״П, место их – до места их соединения в Шиболет Закан״. Известно, что Га״Р (Гимэль Ришоним, досл. три первых) дэ-Некудим – это ступень АХа״П, выходящие наружу из рош и превратившиеся в кли получения
