Учение о Десяти Сфирот. Часть 8. Бааль Сулам Йегуда Ашлаг

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Учение о Десяти Сфирот. Часть 8 - Бааль Сулам Йегуда Ашлаг страница 19

Учение о Десяти Сфирот. Часть 8 - Бааль Сулам Йегуда Ашлаг

Скачать книгу

Хэй тохтона в Мэцах дэ-Са״Г, так как экран не огрубился более, чем до авиюта, находящегося в Кэтэре, так, что столь тонкий авиют выводит только лишь уровень Малхут, которая в связи с исправлением линий, которые в ней, называется НэХ״И. Однако имеется там также свойство итлабшут последней ступени, то есть, З״А дэ-итлабшут. Поэтому считается, что ХаГа״Т одеты в келим дэ-НэХ״И, то, что называется ״три в трёх״, или ״Ибур дэ-Атик״. И хорошо изучи это выше (пункт 17, ״Ор Пними״, со слов ״Ибур… ״и со слов ״И причина.. ״)

      Вот этот Ибур Атика в действительности состояние Ибура установленного на совокупность Ма״Н, поднявшихся туда. Как об этом написано в вышеупомянутом ״Ор Пними״. И потому он был ״Ибур двенадцати месяцев״, как это называется в Каббале, и потому тут же поднялась совокупность келим семи малахим из БЕ״А к НэХ״И дэ-Ацилут. Внутренний смысл – общий Ибур к келим, как в тексте Ари (см. пункт 3), однако они нуждались также в частном Ибуре, когда каждый нижний исправляется в нем посредством своего высшего. (см. выше в тексте Ари, пункт 20), и это называется также ״зивуг дэ-катнут״. А после этого был, как известно, зивуг дэ-гадлут, потому знай, что есть здесь в зивуге дэ-гадлут две фазы: Пэ-Бэ-Ах и Пэ-Бэ-Пэ. Так как нижний рождается от зивуга Пэ-Бэ-Пэ высшего, поэтому следует различать здесь три зивуга: 1. зивуг дэ-катнут, он же Ах-Бэ-Ах и Ибур, 2. зивуг дэ-гадлут, являющийся опусканием Хэй тохтона с места Мэцах, и это ступень Пэ-Бэ-Ах, так как нет ступени Пэ-Бэ-Пэ иначе, чем через Ма״Н (об этом хорошо написано в части 7), 3. зивуг на Ма״Н, которые поднялись к нукве, и это Пэ-Бэ-Пэ.

      Также известно тебе, что все эти уровни, выходящие посредством зивугим дэ-катнут и гадлут, происходящими в Ацилут, называются именем ״Новый М״А״, и более того, даже уровни экрана и авиюта решимот только из сфирот, относящихся к десяти сфирот дэ-Некудим, которые, естественно, являются Бо״Н, и они также считаются келим дэ-М״А. И причина этого в том, что с их помощью произошёл зивуг из Высшего света, и они являются эталонами уровней в Ацилут, и поэтому они, безусловно, стали келим для М״А, так как экран, находящийся в Малхут дэ-рош, распространяется на десять сфирот внутри неё и возникают келим к десяти сфирот дэ-тох и соф, называемые гуф. Как известно. Но только света, т. е. решимот, нецуцим и старые келим, которые уже использовались для облачения светов во время малахим в Га״Р и За״Т, называются именем Бо״Н, и запомни это.

      Итак, здание катнута дэ-Атик возникло из включения экрана в Хэй тохтона из её сущности, которая является самой отборной частью Ма״Н и решимот, как известно, так как с точки зрения зивуга каждый более грубый – более предпочтителен. Но по причине слабостей, имеющихся в экране, так как нет у него авиюта более уровня Кэтэр, потому и поднялась Хэй тохтона в Кэтэр, к Мэцах, который есть Бина дэ Кэтэр, как сказано выше. И отсюда вышел уровень Ибура дэ-Атик.

      А причиной зивуга Гадлута дэ-Атик является остаток Ма״Н, оставшийся там в рош Са״Г без какого бы то ни было исправления, потому что из ступени М״А вышел только уровень НэХ״И, которая соединилась с верхней

Скачать книгу