Учение о Десяти Сфирот. Часть 8. Бааль Сулам Йегуда Ашлаг
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Учение о Десяти Сфирот. Часть 8 - Бааль Сулам Йегуда Ашлаг страница 20
![Учение о Десяти Сфирот. Часть 8 - Бааль Сулам Йегуда Ашлаг Учение о Десяти Сфирот. Часть 8 - Бааль Сулам Йегуда Ашлаг](/cover_pre1359217.jpg)
И после того, как завершился А״А, являющийся нижней половиной Кетера, во всех стадиях Ибура и родился в состоянии Руах, Нэфеш, то поднялись в качестве Ма״Н в рош дэ-Атик, то есть, к высшей половине Кетера, являющейся Нуквой дэ-Атик, явившись причиной того, что ступень Бина Атика возвратила свои паним к Хохме Атика, и произошёл зивуг Пэ бэ-Пэ в Хохме и Бине дэ-рош Атика. И пришло состояние Га״Р также и в гуф Атика. И когда проявился авиют дэ-АХа״П Кетера из ступени Некудим, от тех, которые были там состоянием Мохин для Хохмы и Бины дэ-Некудим, как объяснялось выше, то спустился тогда (этот авиют) оттуда в ступень гуф дэ-Атик и вывел десять сфирот снизу вверх на уровне Хохма и также от состояния Пэ-Бэ-Ах, подобно рош дэ-Атик до подъёма Ма״Н.
А то, что не вышло в уровне Кэтэр из-за того, что ступень более важного авиюта, которым является стадия 4, уже выкачал для себя парцуф Атик, осталось в совокупности Ма״Н, и это авиют стадии 3. Так вот, уровень, вышедший на авиют третьей стадии, называется Новый М״А, а келим дэ-АХа״П Кетера, которые уже использовались во время малахим, как Мохин в Хохме и Бине Некудим, называются Бо״Н, и они – Нуква дэ-А״А. Однако пока они распространились в свою ступень гуф только как Руах-Нэфеш, по той причине, что Бина дэ-рош А״А находится в Ахораим к Хохме, так же, как сказано выше об Атике.
И так как установились АХа״П Кетера дэ Бо״Н в состояние Га״Р к нукве А״А, то пришло от неё свечение Ибура к За״Т Хохмы и Бины Некудим, которые являются ступенью АХа״П Хохмы и Бины, взятых Атиком. Потому что ступень Гальгальта и Эйнаим Хохмы и Бины Некудим, являющихся ступенями катнута, которые остались после разбиения келим, взял Атик, а АХа״П, которые являются аннулировавшимися Ахораим дэ-Хохма и Бина, считающимися За״Т, которые получили сейчас свечение Ибура из нуквы А״А, потому что есть у нуквы дэ-А״А, представляющей собой АХа״П Кетера, прямая связь с АХа״П Хохмы и Бины со времени малахим, так как тогда были они одеты друг в друга и АХа״П Кетера были их Мохин. Потому и сейчас было бы заслуженным, чтобы АХа״П дэ-Хохма и Бина поднялись в рош дэ-А״А и одели АХа״П дэ-Кэтэр там, так что оба были бы исправлены в одном исправлении. Но в силу укрепления парсы они не могут подняться туда, о чем говорилось выше. Однако для этого они получают свечение нуквы дэ-А״А на их месте внизу, и это свечение различается как свечение Ибура. Дело в том, что Бина дэ-рош А״А пока (находится) в состоянии Ахораим к Хохме, поэтому они получают только свечение зародыша. Итак, выяснили гадлут дэ-рош и гуф А״А состояния Пэ-Бэ-Ах и состояние Ибура Хохмы и Бины дэ-Ацилут, называемых Ав״И.
И после того, как завершились Ав״И дэ-Ацилут, которые есть За״Т Хохмы и Бины дэ-Бо״Н, во всех фазах Ибура, родились в состоянии Руах-Нэфеш в результате свечения рош дэ-А״А в состоянии Пэ-Бэ-Ах. И вот, тогда поднялись Ав״И в качестве Ма״Н к нукве дэ-рош А״А, которая