Учение о Десяти Сфирот. Часть 12. Бааль Сулам Йегуда Ашлаг

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Учение о Десяти Сфирот. Часть 12 - Бааль Сулам Йегуда Ашлаг страница 18

Учение о Десяти Сфирот. Часть 12 - Бааль Сулам Йегуда Ашлаг

Скачать книгу

Зеир Анпин де-Некудим, которые, как известно, распространились за время царствования ״малахим״ в ״большом состоянии״ мира Некудим до миров БЕ״А. Ведь это тоже было причиной их разбиения – спуск под ״парсу״ – и падения в БЕ״А. И теперь также, во время зарождения, были ״выяснены״, поднялись из БЕ״А в Ацилут (решимот де-Зо״Н де-Некудим) До ״живота״ Аба ве-Има –, которые вошли там в состояние ״беременности״– и исправились там в Бхине Ацилут.

      Что значит, ״исправились там в Бхине Ацилут״? Вошли при участии свойств Милосердия и Суда – и всё это исправление было только светом Нефеш… Т.е. ״авиют де-шореш״: Зо״Н во время ״малого состояния״растил свой экран только в ״авиют де-шореш״....который тогда весь входил в ״Бхинат Аба ве-Има״, и об этом написано: ״зародыш – бедро Матери своей״.

      А когда появляется у Зеир Анпина свой ״авиют״, т.е. после возвращения ״Хэй тата״ (Малхут) в Эйнаим во время рождения, когда Зеир Анпин признают там в качестве гостя (как толкует Ари выше) И возобновляется в нём ״авиют״, которая была вначале – тогда в нём раскрывается также уровень ״авиют де-БЕ״А״, от которого он ещё не полностью очистился… Присутствующие в нём после Разбиения решимот включают в себя решимот из миров БЕ״А.

      …и поэтому во время рождения, смысл которого в том, что отделился от Матери (Има) И занял свои собственные место и уровень – с новоприобретённым ״авиютом алеф״ – снова вынужден вернуться в БЕ״А; но посредством вскармливания от двух нижних третей НЕХ״И де-Атик, также, как известно, заново спустившихся в БЕ״А после зивуга, которые соединились в Малхут де-Арих Анпин, исправленной после Второго Сокращения…

      Поэтому они находятся там в состоянии, называемом ״Сосцы Животного״, и могут дать зародышу подсветку – силу Бины, смешавшейся с Малхут. Что означает то, что, спустившись под ״парсу״, Зеир Анпин может питаться от ״сосцов животного״? Какие ״Сосцы Животного״ могут быть у Атика, если весь он, как мы говорим, относится к Первому Сокращению?

      Да, сам по себе Атик относится к Первому Сокращению, но по отношению к низшим представляет собой Второе Сокращение и поэтому при взаимном объединении с Арих Анпином, которому он обязан дать света Второго Сокращения, он одевается в форму Второго Сокращения, ״Сосцы Животного״ – и тем самым, сочетая свойства Милосердия и Суда силой Второго Сокращения, он может наполнить Зеир Анпин ״молоком״ своих ״сосцов животного״. Т.е. сила сочетания свойств Милосердия и Суда у Атика под ״парсой״приходит к нему от объединения с Арих Анпином, которому он должен обеспечивать Второе Сокращение.

      Когда Зеир Анпин после рождения спускается под ״парсу״ и получает света смешения свойств Милосердия и Суда, света Бины от НЕХ״И де-Атик – это значит, что он получает ״молоко״; и тогда эти света могут помочь ему подняться на своё место и даже выше – к ״соскам Адама״, к средней трети Тиферет де-Твуна, от НЕХ״И которой он родился.

      Итак: во время рождения, смысл которого в том, что отделился от Матери и занял свои собственные

Скачать книгу